我原以为故乡是贫瘠之地，连一点古迹都没有。后来随着从书里和真实的生活里得到的知识的增多，我才知道故乡那四处可见的石棺并不简单，而之前我都把它们当做另类，没有对它们进行太多的关注。
小时候，就听大人们讲，那是苗罐坟，仅此而已。后来有一次和堂哥在山上放牛，聊到苗罐坟，我才知道那是石棺，不是什么坟。那名称简直就是一种误导，稍微正确点的叫法应该是苗棺坟。但那名称也给出了一点信息，那很可能是苗族人留下的，不然不会这么叫的。对此，结合之前的一些古墓探寻资料和日常的观察基本可以断定，这些石棺的年代必然是清朝乾隆以前就留下的。因为我曾经想为故乡写点儿东西，对散落在故乡的有墓碑的坟茔都进行了考察，发现年代最早的就是乾隆时期的。而这些坟很明显与那些苗棺坟不一样，所以年代基本上可以大致断定。但这些石棺真的就是苗族人留下的吗？只能说很有可能，因为在看海龙囤战役的相关资料时，发现遵义这一带以前就是苗族聚居地，此外还经常听老一辈的人提起追苗赶汉。如果真是这样，那这种石棺葬法又是怎样的一种起源呢?很显然这不是一种很经济的做法对活人而言，尤其是对平民阶层。这么多的石棺，应该不会都是富人留下的。这很有可能是丧葬文化信仰的原因，是对死亡的一种看法衍生出来的。在加上那个时候的苗族人民没有属于自己的文字，以此记录自己的历史。为了不被历史的洪流淹没，他们只能用石头来与无情的时间对抗，以期证明我来过，这是对长寿的一种期盼，为的就是死而不亡。前面说不经济，现在想来太经济了。结合自然条件的因素，基本上是可以进一步确定，因为那个时候在我们这一带木材是不缺的。像这样的石棺，绝对不会采用像我们现在这样的葬法，一定是就地取材，不然搬运那么大的石块就太费劲了。
站在这些石棺面前，我思绪万千。尽管我不知道里面那已逝的人有怎样的人生经历，但至少我知道里边埋葬藏着一段独一无二的历史。它能给予我无尽的想象，想象这里边已逝人的名字、生卒年、性别、相貌、性格、职业、他的亲人、他是否还有后代,他对当时的他以外的所有的影响以及他以外的所有对他的影响……想象他们的祖先是怎样来到这边土地上的?在这边土地上又经历了怎样的历史?想象他们的子孙后代又经历了怎样的悲催故事?是留在了这里?还是离开了这里?如果离开了，他们又去了哪里?现在过得怎么样？如果真的是现在生活在这片土地上的我们的祖先赶跑了或者杀灭了你们的子孙后代，他们真的是胜利者吗？我看不是，至少我看不到他们中的大多数留下了什么，连一个坟而今都看不到，他们是真的死了。而你们却得到了他们后代的想象。
我的祖先是怎么来到这片土地上的?他们之前又在哪里生存繁衍?他们又为什么要背井离乡?我包括你来到这个世界上都不容易，想象一下我们那可是经历了几百万年的传承啊！祖先们是经历了怎样的艰苦奋斗，才玉汝于成，有了我们。我们没有理由不好好活着，不好好感激我们的祖先。
