西彦有云：二十岁非左派无心，三十岁非右派无脑。在我第一次看到这句话的时候我特别想往说这句话的人脸上啐一口浓痰，因为我认为这是一个不折不扣的奴才思想，而且该思想还妄图表示奴才思想是人类思想的最终归宿。
为了否定他人、肯定自己，我决心用最高的理智指导自己，在精心的规划下做一件激进的事来证明自己不是奴才，且心脑兼备——我要反对橘子。因为橘子不是太酸就是太甜，而且酸的橘子和甜的橘子还长得几乎一样，让人分不清是非黑白；而且吃橘子还容易上火，没有克制力的人对下一个橘子的酸甜永远孜孜以求，不断吃下去，必定上长痘、下便秘。
虽然我也很爱吃橘子，但是理智告诉我，你不能当一个吃橘子的奴才，所以我坚持不吃，不但不吃，看见别人吃，我也要阻止他们，并且晓以利害。但我听到的最多的一句话就是：关你屁事；我看到的最多的一个反应就是：一句话都不跟我说，继续吃。
还好我的理智没有强大到认为自己做的每一件事都对，我开始想，是不是橘子没有错？是不是我有错？如果执着于认为吃橘子的人是奴才，是不是其实我才是这个观点的奴才？
于是我开始反对“不许人吃橘子”这件事，我开始认为，谁反对人吃橘子谁就是奴才——执着于反对别人的奴才。但由于这是我第二次思考“奴才”这个概念，我的反应明显比第一次来得快，反对“反对别人的奴才”不就是“反对‘反对别人的奴才’的奴才”么？
大概有永远的反对就会有永远的奴才，有了奴才你才会反对他们，奴才是让你变成奴才的一个可怕概念。所以世界上有一个柔和的小规律，胡说八道有理，义正辞严有罪。
