今日思考题：
人应该怎样过这一辈子？
江大宝：
你怎样过一天，
就怎样过一生。
路和：过好某一天容易，过好一生难啊。
Mr.wang：
合理安排自己的生活，达成有生命力的目标。
路安：
有生命力的目标，是怎样的呢？
Mr.wang：
家里没钱吃饭，就赶快赚钱吃饭。想追爱好文艺的女生，多了解诗和远方之类的东西。有了像王传福任正非的条件，去追求家国情怀的高尚感之类。
没有生命力的目标：毕业之后，又不从事书法文艺工作，自己还穷的叮当响，去给自己定，练字唱歌跳舞等目标。
路实：
人携带者品格生活，品格会决定他的路有多远，但不能决定他是否还能走下去。
一个还在追求基本生存的人或者即将崩溃的人，品格是极易崩塌的。
江大宝：
当下，是一生的细微分；
一生，是当下的总积分。
路安：
总积分，是否有个比较确定的方向呢？
江大宝：方向，在谁手里？
路实：一生有太多关联。
路和：是的，所以漫漫人生路应该有个指引，让自己在犹豫时，懒惰时，做选择时提醒自己。
江大宝：境随心转。此心安处是吾乡。
湧：
万物速朽，唯有公式永恒
人间虚妄，数学是唯一真实
存在即数，0和1统治一切
大道至简，数是最美的语言
Mr.wang：
生活中别人会忽悠自己去完成跟自己关系不大的目标；自己也会忽悠自己去完成执念中的目标。追求这些目标时，不是走神，就是难受，且成败标准看别人的认可与否。
路和：老兄你说的太深奥啊，能用简单明了的语言说一下你打算（或建议别人）如何过一辈子么？[捂脸]@江大宝
江大宝：你的人生，我怎么给建议？
路安：
这个指引，能否在自己崇拜的对象、榜样，甚至影视剧里自己喜欢的主角里找到一点影子呢？或者从他人的赞扬，自己的高光时刻里，找到蛛丝马迹。
路和：是的，所以漫漫人生路应该有个指引，让自己在犹豫时，懒惰时，做选择时提醒自己。
路和：找个偶像确实是个好方法。
Mr.wang：
人是一定有榜样的。但榜样绝大部分是变动的。至于根本世界观那类终极东西很朴素。普通人不需要花太多时间去整理那东西。
路安：是的，因为在不同的阶段，我们向往的东西不一样，于是也会有不一样的榜样。
路实：
物质追求，精神追求，这是人两大类的需求。光有物质也不行，光有精神也不行。
精神追求在物质追求之上，但物质追求是精神追求的根基。
人被三大因素束缚:欲望，责任，生存。一个普通的人是很难摆脱这三样东西的。
张建军：
①做自己。②度众生。倾听内心的声音！
绝大多数人能做到①就好了。
路实：
爱本来就是一种正向反馈，你对别人好，别人也会对你好，这是一种循环渐进的正向提升。
为什么一定要讲的那么虚无缥缈呢？
慕心：
虚无缥缈，比如:浪漫。
终究也是有爱的，能体会就好。
字有益：大愛無差別 小愛分彼此。
慕心：
先把小爱做好吧。
一直做，就成大爱了。
棒棒糖：
科学具备可证伪性，不可被证伪的则是宗教或者神学。而科学实验的结果的真的边界是什么？是可以有效的整顿当下的信息量，即当其不能有效整顿当下的信息量的时候，这个科学理论即破溃，这是这个实验结果的真的边界。
路安：
“不可证伪性”和“不可被证伪”本质上也是有区别的：
前者是：拒绝怀疑，或通过各种说辞让人无法验证（迷信、狡辩）
后者是：真实无法被证明是假的。
假设，一个科学结论，它客观上是真实的，那么：同时具备“可证伪性”和“不可被证伪”
至于认知的边界，在这个假设里不需要考虑。
Mr.wang：
连点之间线段最短 上帝七天创世纪 这两者就符合群主说的两种情况。
江大宝：
张建军：观点只是观点既不是你也不是我。
路实：
就是像这种似是而非的，神的语言，真的很飘渺啊[囧]。
我们只是凡人，能否凡人与凡人对话。
寺庙里一般都是扫地僧说这样的话。
大家想想为什么方丈要让他去扫地？
接地气点，不好吗？
江大宝：你喜欢接地气就接地气，他喜欢修仙就修仙，各美其美就好啦。
求同存异的意思是：
关注同，尊重异。
路安：
用自己喜欢的方式，过完一生即可。
如果不知道自己喜欢什么，可以不断接触：不同环境、人、书籍、课程、影视。
并不断问自己的内心，去感受、觉知、对比、反省，找到可实现的，喜欢的方式，走下去。
湧：
你要不加任何评判的全然的去看别人的发言，你才能看到真意……你才能照见自己的不足，这也是你在这个群里存在的唯一意义……每个人的发言都是一面镜子，他都能照见你的无知……你只想看到自己的道理，而忽视别人讲的，表面的聪明，十足的愚蠢……
路安：
几乎每个人都想过一个：有价值的人生
如何创造自己的价值，感受到自己存在的价值，这不仅需要深入思考，而且需要一步步培养能力，整合资源去实现
1、首先定位：做怎样的事情更有价值。
我的看法是：做能够解决某个群体问题的事情更有价值，这个群体越大，解决的力度越强，就越有价值。
2、其次落地：培养能力创造价值。
有了目标后，可以拆解障碍，把大问题变成小问题，一个个去解决，每个细分的能力去培养，从而更好的创造价值。
过一个有价值的人生。
湧：
你能控制的是自己可以不看或者以什么角度什么高度去看。不要限制人发言和说什么。后者就没有群存在的意义，就像你要把这个世界都只留一个你喜欢的其他都干掉是一个逻辑，那还叫世界吗？那还叫群吗？那还是底层思维吗？……
路和：
如果是八卦群，那就想到什么聊什么，怎么开心怎么聊。 既然是底层思维群，大家都是求真来的。那么就起码把握几个原则，这样才能有效输出，也能有效收获。比如： 1、不跑题——针对群主给的话题聊，有想法讲，没有想法就听，如果想聊别的话题报给群主排队。 2、观点明确——不要答非所问； 3、有理有据——有观点了，最好能给出依据或举例。这样别人更容易理解和辨别。 4、质疑者举证——不同意别人观点，拿出论据或案例来反驳，不要轻易否定别人。 5、求同存异——你实在接受不了某人，那么就忽略他，不要对喷。也许对方也接受不了自己呢。都有求存的权力（除非不遵守群规）。
黄俊：超过你认知的回答算不算跑题？观点明确？超出你观点之外的，你能明确吗？阉割最简单了[偷笑]
路实：
偶尔发表一下自己的观点，可以。但如果长期这样聊些虚无缥缈，不接地气的，甚至养成了绕来绕去的习惯。这种真的不好。
棒棒糖：
不要把你不懂的东西定义为“虚无缥缈”。
路安：
对于不鼓励的发言，尽量不回复，因为：越回复，越壮大。转而去回应自己鼓励的发言方式，或者自己开启一段正向的发言。
你喂养什么，什么就会壮大。
路实：没错，但态度还是要给。
詹闲僧：
路安：
人也都希望：能够开心有热情、能感受到自己生命力的方式过完这一生。
否则冷冰冰的，一潭死水的，就几乎无法感觉到自己还活在这个世界上。
于是该怎么做呢？
参考方式：依然是去接触、去感受、去觉知、去对比，这样才能激发自己本能里有热情的，会心动的那一部分，让自己真正的“活”起来。
路和：
相比有价值，现实中还有不少人想过的是随心所欲的一生吧。 如果让大家选，你这辈子想创造更多，还是想享受更多。多半会选后者吧。 不少人的付出不是为了追求意义，追求价值；而是为了得到报酬，然后换取更多自我享受。 还有不少人，就像小草一样，没有明确的想法/目标，随遇而安的平平淡淡的生活一辈子，这样简单的一辈子是不是也挺好？
路安：
是的，同时有一点很多人会忽视：
真正能够获得更多报酬的，能够享用更多东西的，各方面更自由的人，是：创造更多价值和掌握规律的人。
否则：别人凭什么给你那么多回报，世界凭什么把那么多资源倾向于你呢？
所以，这也是比较“残酷”的现实。
Mr.wang：
都对。这就是价值观多元啊。只要不是内在价值观与自己干的事错位就好。
路安：
像小草一样，没有明确目标，随遇而安的人，通常是：没有亲身经历、感知对比过有明确梦想为之奋斗的生活。或者自己的梦想没有与之匹配的能力培养，被现实打击得遍体鳞伤，决定放弃的人。
因为：一旦有了对比，一旦觉得梦想还有希望实现，那么就不会甘心做一根随波逐流的小草。
詹闲僧：
我们创造了很多概念实际上是逃在避真实世界的挑战。
路实：
对，那才是真正的圈圈。那样的东西，人们很喜欢，因为逃避起来真的好简单。而且还极易获得满足感。陷入个人深渊之中。
小的时候看电视，主角抛弃家人，去当和尚。那好像还是一种高尚。为什么要抛弃家人？为什么要独享快乐和亲近？
寺庙就是王道吗？寺庙就是所有人的归宿吗？全世界都去当和尚好了。
曾经小的时候想不通这些。
Mr.wang：
像虚云和弘一那样，也不错。但要发自内心，而不是为高尚或凑热闹亦或躲避啥。
路实：
有些父母管教孩子。把他狠狠地打了一顿，然后告诉他，我是为你好。
孩子不知道什么是为他好:不是说你打了我，骂了我就是为我好，你要么就说服我，把道理讲通，千万不能这样骂了，打了，然后还说对我。就像群里面的有些人一样，给别人一道狂批，然后说我是为你好。
等孩子长大了，也把父母打一顿，然后告诉他，我是为你好！[捂脸]
真正的父母，它会让孩子懂这个道理，会用一些实际行动让她明白这些道理，那是一种有耐心的爱，那才是真爱。而不是暴力的，打是亲，骂是爱。就和群里的一些人一样，只说你不对，不说为什么不对，也不给出答案，这就是流氓。
人生在世，不是负责，而是尽责。负责是被动的 ，尽责任是主动的。
一上来就抛弃一切，追求自己，这个世界不是只有你一个人。
不要当人类当中的癌症。
丛：
在钱、时间、有效信息等资源长期匮乏的状态下，人们会专注于对他们认为的稀缺资源的追逐，而忽视了更重要更有价值的因素。
也就是说，当你特别穷的时候，你对工作和财富积累方面的智力和判断力都会下降，而长期的资源稀缺会造成“稀缺头脑模式”，导致失去决策所需的心力——Mullainathan称之为“带宽（bandwidth）”
联系到吃，我在想，当年我们很穷很饿，在昂首阔步去扫荡美帝的自助餐馆的时候，是没有“带宽”来考虑营养和健康因素的；而在我们进入时间匮乏、过度忙碌的中年，也没有“带宽”会去思考怎么个吃法自己的身体才能长期获益的。
也就是说，我们要重新认识自己的身体和欲望，对于吃什么、吃多少，做出明智的选择，享受每一口，找到美食和健康之间的平衡，找回心灵的平静。
听明白了吗？就是爱吃还要爱动脑子好好吃！要用智慧去引导进食，不能由着自己吃，不要急吼吼。一急会带来两个问题，饥不择食，没有挑好最适合你的菜！二是你吃太快，就过了，就会直达“一胖毁所有”的境界。
断舍离：知识是分别，是烦恼的根源，智慧者通过体悟整体而不执着于知识本身，勤用而不驻，故可身心自在通达逍遥于烦恼河之外。
路实：
每次我浮想联翩的时候，我就要使劲消费，花光自己的零花钱，想象自己好穷，突然我就现实了。
棒棒糖：
知识不等于智慧，知识也不能生出智慧，知识只是基于求存的经验的累积，即是局限，而智慧是抛却一切自我认知包括知识局限之后，而生智慧，即用知识观察事物，只能是一步步，一块块的丈量，然后在头脑里形成一个事物的整体，而这个方式很容易失真，而且很容易在半途迷失掉，而智慧是反过来，直接看到事物的整体及本质，然后围绕整体及本质去理性的行动。这是这二者的本质及其区别。
总结：人各有志，也正因为如此，世界才呈现出它的丰富多彩。专注自己的热爱，与志同道合者同行，也为陌路人的努力祝福，静待花开，蝴蝶自来。
