曾有一位来访者，多次在我面前声泪俱下的 "控诉"她先生的"恶劣"行径，尤其不能忍受的是对她的极度冷漠。她偶尔也会半夜给我打电话，嘴上说着明知道这样做不太符合咨询要求，辩解说内心实在受不了她先生的这种"虐待"，是自己控制不了自己。有一次我也有点受不了她的"搅扰"，一改往日以“求助者为中心”的作风，毫不客气反问她：“既然他对你这样恩断义绝，你为何不选择和他离婚？”她沉默了好一会儿，轻轻的回了我一句：“让我好好想想”。
我知道她是不会离婚的，她并不是痛恨她先生，她只是恨铁不成钢的渴望她先生对她更好点.
一位朋友的朋友，业务能力挺强的，就是爱骂领导。今天骂领导让加班，明天骂领导设计的方案是脑袋进水了……可只要一见到领导，马上屁颠屁颠的过去打招呼，满脸的温情逆袭了前一分钟的千不情万不愿。她在别人面前抱怨领导让加班，如果别人不耐烦了，说她：那你跳槽啊！她马上会转怒为喜，赔着笑脸说：这不是时机不成熟嘛。马上转身又去完成领导安排的额外工作了。有时候也想，领导也不能光听好听话，有时候说好听话的人可能就是被后爱骂你的那个人。
在生活中，抱怨太普遍了。千万不要以为有抱怨就是反对或想决裂；恰恰相反，这是一种深度认可，认可对方的价值，认可对方在自己心中的重要性，更重要的是想获得点自己想要的东西。
就拿那位求助者来说，每次说到她先生，她就会哭诉不止，咬牙切齿，恨不得把他给宰了……可纠结之后依然会照常生活，即使她先生对她提离婚提了好几次。她之所以找我咨询，只不过是吐槽对她先生的不满，这种吐槽；只不过是为了更好的去维护他们之间的平衡而已。用这种方式宣泄内心的不满情绪，待情绪平静后再去对待她和先生的生活。
还有我那位朋友的朋友，表现出来和其他员工一样，只不过是为了让其他员工觉得她和大家一样：与领导同仇敌恺。实际上想在同事面前寻找认同感，她觉得要不这样会让同事觉得她不合群；而在她内心，她更想获得领导的认同。
还有，现在全社会对教育都指手划脚，达到了前所未有的鼎盛时期。按以往的惯例和心理学分析，只要能背后说上两句的，必定为了显示两点：一，我比他强；二，我懂这行。现在觉得识字就不是文盲，敢评判教育的更是文化人，基于对教育无限向往与热爱，所以，所有人都想来对教育指手画脚。
现在的教育达到了春秋战国时期的百家争鸣时代，各个流派墨登，筑坛做法，忙得不亦乐乎。在假鸡蛋、脚臭盐、地沟油、染色馒头都敢吃的年头，教育上出现个把张无本，也是极有可能的。于是张无本们打着各种噱头，举办包装华丽、排场奢华的交流会涌向市场，把教育环境变得天昏地暗。这说明什么？这说明教育是块风水宝地，挣钱的风水宝地。从这点也可以感受到教育的被认可度。
更让人难忘的是，社会对教育的态度也达到了前所未有的自由度。教育，所谓的一方净地也被践踏无限，老师被迫下跪……挨打……甚至还频频传出教师自杀的消息……无论真与假，都投射出一种消息:教育状况艰难。家校合作，本来是最坚固的教育平台，现在却成了针锋相对的两大派系。时常有家长嫌老师教得不好，做得不到位；老师却觉得家长不负责任，推卸责任……这种痛并纠缠着是永远存在的显示，这种矛盾源于内心的认可，起码是暂时不会失去这种关系。社会为什么会对教育有如此浓厚的抱怨兴趣呢？
首先，每个家庭都离不教育，而且想通过教育有所收获。试回忆一下以前的贫下中农，老师去找他让孩子上学他都没空搭理。为啥？忙着去种地、喂牛羊，顾温饱。读书，读书能顶饭吃？谈都不跟你谈，扛着锄头就上地干活去了。现在就不一样了，为了一个孩子上学，爷爷接奶奶送的，妈妈报班爸爸辅导，几代人都搭上了；到老师这如果你松懈了，你这不但断了人家祖坟上的青烟吗？这种期望如果过于浓烈，就会演变成愤怒，是期盼而不得的愤怒。于是就有了孩子在学校出现问题，很难抑制情绪，校闹就变成了家常便饭。归其原因，是浓厚的希望破灭后的绝望，是离不开还又想得到更多的纠缠。
其次，教育到了前所未有的软弱程度。古人云:人善有人欺，马善有人骑。这似乎是亘古不变的真理。像明朝历史上的各位首辅，因为个人综合素质不同就会面临不同的现实。如张居正做首辅，权高震主，连万历都让他三分，手下官僚无人敢有任何非议；在如高拱，恃才傲物，专横跋扈颐指气使，专擅国柄，在大臣中权望并不太高，但他动不动就训人，谁也不敢这怎样;作为首辅，别以为位高权重，这也因人而异，待到赵志皋在任，他不植觉，不怙权，临下宽和，手下官员比张居正、高拱，申时行，王锡爵为有辅时日子好过多了。可赵志皋“当首辅时已逾70，处事柔儒，常由朝士所短，诟谇四起。”赵志皋为国事必躬亲，尽心尽力，虽是这样朝中大臣也欺他软弱，连他自己也喊冤：“同一阁臣也，往日势重而权有所归，则相率之以谋进；今日势轻而权有所分，则相率击之以博名。”同为首铺，位高权重，但因人而不同，受到的待遇也大相径庭。现在的教育又何尝不是到了“赵志皋时代”？真正要求教师要做到：“学生虐我千百遍，我待学生如初恋”。
第三，政府行为过于息事宁人。当家校出现纠纷时，政府只能监控教师行为。依照中国的儒家思想，人情重于理，只要大事化小，小事化了，一切太平，那就万事大吉了。此种做法几乎把一切责任都推给了教师。在这个“你担责任我受益”的年代，没有谁愿意主动承担自己责任，尤其是有问题的家庭的家长。问题家庭本身就是由于责任缺失，当与学生有纠纷时，必定把责任推给对方。他们的强硬态度再加上政府的和稀泥行为，个人的切身利益的争取与政府的较量，个人会飞蛾扑火般的努力争取，而政府行为又不涉及个人利益，委屈受就受了，还不是国家蒙点损失；至于教师，是自己手下的兵，怎样也能掌控得了，再说了。教师讲文明，懂道理，过点分也没事；但对于气急败坏蛮横的家长，有理也说不清的。古人云：“宁愿和明白人打一架，不和糊涂人说一句话。”也是这个道理。
有时候你只顾做好自己未必能达到时效，比如赵志皋;只是内政修明外撑门面才能均衡。教育，也需要这样。
无论在何种情况下，矛盾总是存在的，不要以为解决了矛盾就万事大吉了。其实，矛盾也是促进发展的动力，各种关系中因为有这种抱怨，便会促进当事人不断反思，在这种认可中，痛并纠结着，认可并排斥着，抱怨并依赖着，矛盾并发展着。
