作为历史魔幻主义的的长篇小说，《白鹿原》讲述了清末民国到解放初期以白嘉轩为叙述核心，白鹿两家争斗为背景的北方农民的生存状态。反映了白嘉轩所代表的宗法家族制度及儒家伦理道德在时代变迁与政治运动中的坚守与颓败。
白，鹿两家作为白鹿原上的两大家族，几乎无时无刻不在争斗着，从白嘉轩设计抢地，到后来鹿子霖处处给白嘉轩这个族长使绊子都可以看出。白嘉轩作为族长是仁义道德的代表，事实上他的确也做到了这样，他待长工鹿三亲如兄弟，甚至让他的儿子黑娃和自己的孩子一样去学堂接受教育，即便后来黑娃打断了他的腰，他也依然不记恨他。帮助村中的寡妇，带领着族人修建破损的祠堂，这一切的一切都体现出了他身上所拥有的儒家儒家仁义道德。
而与白嘉轩完全不同的是鹿子霖，他几乎就是黑暗的代表，如果说白鹿是光明的使者，那鹿子霖就是这片土地上的一匹狼。他好色，狠毒，只要瞅准机会就陷害白嘉轩。当黑娃消息不明时，他乘人之机和田小娥苟合，又让田小娥去勾搭白孝文，诱使其吸毒，败净家产。为将白嘉轩拉下，不择一切手段。
除此之外，里面有一个人最令我钦佩人物朱先生。与白嘉轩，鹿子霖比起来朱先生的人格塑造的近乎完美。他是白鹿原上的圣人，是族长白嘉轩心中唯一打心底里敬佩的人。他忧国忧民，编篡县志预测未来，孤身一人去找方升退兵，对鹿兆鹏的教诲，对黑娃的救赎，代表这这片土地上几千年来的深厚的文化底蕴。哪怕最后在时代的大背景下无力改变什么，却依然使人为之尊敬。
里面最令人感到意外的是白鹿两家的后代，鹿子霖这样一个心地阴暗的奸诈小人，却培养出来两个忠贞爱国，深知民族大义，一身正气的儿子。相反，白嘉轩一直遵循“耕读传家”的信念，从小教育儿子仁义道德，白孝文却在后面堕落不堪，孝武也不过是个木板的族长。这也许就是作者对传统道德批判一面的展现吧。
这里面的很多人都游走在好与恶的灰色地带，被各自的欲望牵引着，顽强的活下去。在白鹿原这片土地上，巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎代代不已，时代在更迭，本质却依然如往昔。
《白鹿原》描绘了这片土地的一段历史，悲壮却又真实，使读者在很多年后依然会随着书中人物的情感而有所感悟，沉重的基调久久不散。
