我们所能感受到最真实的体验就是感官带来的体验，视觉、触觉、嗅觉、味觉与听觉，一般来说我们默认，感官体验是对外界世界的真实反馈，比如我的视觉体验就好像是一台照相机，对外界拍摄了一个静态照片。我们相信视觉体验的目的就是让我们获取真实，但是真的如此吗？
一、感官体验不是对外界的真实反馈
《眼见非实》是一个TED演讲，主要介绍的内容是研究人员发现感官存在的目的，不是为了让动物获取真实，而是为了提升动物的适应性，适应性是一种能够让动物在环境中生存下来的特性。也就是说，感官世界的最大作用是掩盖真实的世界，让动物能在其帮助下生存繁衍。
他们的实验得出一个结论，无法看见真实但是具有适应性的动物总能生存下来，而能看见真实但没有适应性的动物往往无法存活。根据进化论，一路留下来的，并不是能看见真实的感官系统，而是能提高适应性的感官系统，哪怕损失了真实也无所谓。
说一个极端一点的案例。精神分裂症患者往往有幻视、幻听的症状，这些症状就和正常人所看见、听见的事情一样真实。《美丽心灵》的男主角，在自己的世界中创造了三个人，这三个人的真实性就与现实中的人一模一样，导致他一直以为这三个人是真实存在的，但是事实上只有他自己能看见他们。
我们的视觉、听觉、味觉、触觉与嗅觉并不是对外界现实的真实反馈，而是为了让自我能生存繁衍的必要工具。
二、感官体验是与意识有关的过程
视觉、听觉、味觉、触觉与嗅觉能够带给我最真实的感官体验，这些感官体验是外界与意识联合创造的，并且意识在其中扮演了不可或缺的角色，如果没有意识的参与，那么就不会产生感官体验。
听觉
问题
如果森林中有一棵树倒下了，没有人在场，那么这棵树倒下时会发出声音吗？
声音产生的过程
这是一个禅宗公案。现在用科学的角度，分析一下我们听到声音的过程。
树干与树枝倒下的时候会撞击地面，让周围的空气产生波动；对某种介质（空气、水、钢铁）进行干扰，产生的波就是声音。
波向外扩散，像是一阵微弱而迅速传播的风，风本身并不具有声音。
如果没有耳与脑的参与，以上的情况仍旧会发生。
让一个人（耳朵）进入现场，风吹到身上，鼓膜产生震动，刺激神经把电信号送到脑的一个区域中，产生对声音的认知。
只有当风的频率在每秒20-20000次之间，人的神经系统才会转化为声音，比如每秒钟15次频率的风，也是一阵空气脉冲，但是无法让人产生声音体验。
必要条件
通过以上分析，可以看出来，产生声音的必要条件有三个，一是波动，二是介质，三是人的耳朵与大脑（听觉系统）
回答问题
现在来尝试回答一下上述的公案。
如果森林中有一棵树倒下了，没有人在场，那么这棵树倒下时会发出声音吗？
答：不会，只会有空气的脉冲波
但这个不是结束，空气的脉冲波是什么呢？是一种触觉体验。
触觉
问题
再提出一个与上述相似的思考问题：如果在没有人触碰的情况下，树的外表还是坚硬的吗？
触觉产生的过程
同样来分析一下触觉产生的过程：
树的外壳上是原子，这些原子都带有负电子，我的手上也如此，同种电荷互相排斥，这些电子之间互相排斥
我的皮肤会将这种排斥的信息，传递给大脑神经系统，神经系统创造出树的外表非常坚硬的触觉，并在大脑中放大这种体验，让我感觉到
必要条件
产生触觉必不可少的条件：树表面的原子，生命体表面的原子，生命体触觉与大脑
回答问题
在没有人触碰的情况下，树的外表并不是坚硬的；坚硬不是树外表的固有属性，而是外界与意识联合起来，共同创造的感觉。
视觉
问题
问题：在没有人观察的情况，蜡烛燃烧带来的火焰光，是固有的颜色吗？
光产生的过程
光源（所有的光源都一样）发射光子或电磁能的微小波包，每一个波包都是由电与磁的脉冲构成
电磁的瞬间表现，就是光的本质
但是电磁波本身都不可见，没有固有的颜色属性；蜡烛的光也没有固有的颜色属性
以上即使没有眼睛参与的过程，仍旧会发生，不会产生有颜色的光，只会产生电磁波，其没有颜色属性
现在加入人的视觉神经系统，电磁波冲击人的视网膜，如果电磁波的波长正好在人类可见光的范围中，那么电磁波释放的能量就对视网膜上细胞产生刺激。
视网膜上锥体细胞对脑神经元发射电子脉冲，然后大脑其他部分开始运作，最终产生视觉，看见蜡烛上有黄色的光。
对其他的生物做同样的刺激，但是会产生不同的结果，有的动物会有灰色的感觉，有的则会有完全不同的感觉。
必要条件
首先是光源，其次是电磁波（必须是人眼可见的波长），最后是人的视觉神经系统
回答问题
在没有人观察的情况下，蜡烛燃烧会产生电磁波，但是不会产生黄色的光。黄色的光，不是一种固有属性。
必须是有意识进行参与，才会产生出光。
我们感觉到的真实，是与意识有关的过程。
如果没有意识参与，声音不存在。只是一阵风。
如果没有意识参与，坚硬的触觉不存在。只是互相排斥力的作用。
如果没有意识参与，光的颜色也不存在，视觉中的一切都不存在。只是电磁波。
三 哥本哈根的猜想
其实上面的描述可以再向延伸一下，还是那个禅宗公案：如果森林中有一棵树倒下了，没人在场，这棵树倒下时会发出声音吗？
因为没有人在场，没有听觉系统，就不会产生声音，但是会产生一阵风（脉冲）；注意了，所谓的风也是必须依靠触觉系统才能感知到，如果没有人在场，那么风也不存在；再往深想一想，如果没有人在场，那棵树还存在吗？那片森林还存在吗？都不存在。
爱因斯坦曾经问自己的好友，你相信“我不看着月亮的时候，月亮就不存在了吗？”
说这话的时候，他想反对哥本哈根的猜想。
对于微观粒子而言，同时存在波与粒子的两种特性，也就是波粒二象性。著名的物理学家费曼曾经做过一个猜想：粒子性与波动性同时存在，但是无法被同时观测到。如果对一个粒子的路径进行观察，那么双缝干涉实验中的干涉条纹就会消失。
这个实验在之后被科学家们做了出来，结果真如费曼的预料。
在光子通过双缝之前，摆上摄像机与探测仪器，来探测光子到底通过了哪条缝。但是实验结果令人震惊：不打开探测仪就出现干涉条纹；一旦打开探测仪，干涉条纹就消失了。
就好像光子知道探测器有没有打开一样，如果你看我，那么我就变成粒子，乖乖找个缝钻过去；如果你不看我，我就变成波，同时穿过两条缝，形成干涉条纹。
屡试不爽。
哥本哈根派给出的解释：当探测器打开时，粒子进入双缝之前就被意识观察到，波函数坍缩，粒子失去了两者可以选择的的自由，提前坍缩为粒子，从一个缝中穿过；如果探测器没有打开，那么粒子就仍旧处于波函数发散的状态，此时它并不是占据空间与时间的实体，而是处于概率的波动中，既可以是波也可以是粒子，以此状态透过双缝，产生干涉条纹。
意识的介入与否会改变粒子的表现形式。在意识介入之前，并不存在真正的粒子，只有在意识介入之后，粒子才坍缩为一种现实的存在。没有什么是真实的，除非被观测到。
宏观世界目前还不受此影响，但是已经有实验研究到分子级别的情况。
四 总结
感官体验不是对外界世界的真实反馈，更像是对外界世界进行加工塑造。重塑的目的是为了自我可以生存与繁衍，不是为了看清真实。
感官体验必须有意识的参与，并且意识在此过程中扮演了必不可少的角色，无意识则无感官体验。
在微观世界中，意识的介入与否会影响粒子的表现形式，意识介入之前，粒子并不真的存在，只有意识介入时，波函数坍缩才存在。
