断,繁体:斷。《说文》里斷,写法比较特别。
《说文》:“斷,截也。” 那么,是什么把什么分成了两截呢?
斤,《说文解字:战》中分析过,“斤”是战斧,当时是从字形上分析,现在我在段注中找到了证据,在《说文》斩字的条目里,段注有一句话:斤者、鈇鉞之類也。 鈇,铡刀,是古代用来斩人的刑具。鉞(钺),像斧,但比斧大,圆刃可砍劈,是商及西周盛行的兵器。据老段说,斤就是属于这类的。
断的左侧部分,其实是古代的继字。继,繁体:繼。左边绞丝旁,和右边的四个幺,和丝都有关系。
丝,繁体:絲,是两个糸字。
再看,糸。
回过头来在对比断和继字,就会明白了。把丝分成了两截,就是断,断了以后再用丝接上,就是继。
还有一个字很有趣,绝,繁体:絶。
《说文》:“斷絲也。” 看来和断字、丝字都有关系。再看绝的古字,哇!这不就是断字的左边吗!莫非是先有绝,才有断?现在我们常把断绝二字连用,没想到它们之间不仅意义相近,还有更深一层的渊源。
绝,右侧现在写成色字,但《说文》里是说从刀从糸从卪,而色字并不是,色字是从人从卪。
顺带说一下色字。俗话说:色字头上一把刀。其实,这个说法从字源的角度来说是不对的。色字头上是个人。段注:(色)顏气也。顏者,兩眉之閒(间)也。心達(达)於(于)气,气達於眉閒,是之謂色。顏气與(与)心若合,符卪。故其字从人卪。 这段话很妙。我们现在常说一个人气色好不好,脸色如何如何,就是指两眉之间这个位置,也就是印堂。古人相面,根据印堂的气色判断人的富贵祸福。而中医的观点,印堂发黑和发青是身体有疾病的表现,健康的印堂应是红润、明亮和圆润的。这才是色的本义。符卪,在《说文解字:命》里讲过,这里就不重复了。
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