大家好，今天我们接着聊宋真宗的皇后刘氏。
上次我们说到，身世传奇的刘氏深得真宗宠爱，但无法生育，而她的侍女李氏却怀上了宋真宗的孩子，真宗和刘氏想出了一个“代孕”的方法，使四十五岁的刘氏一举“生”下了真宗唯一的儿子。
大中祥符五年（1012年），刘氏被册封为皇后，李氏生下的儿子就是后来的宋仁宗赵祯。
赵祯的生母李氏为什么会同意真宗和刘氏的主意呢，我想，不外是威逼和利诱吧？李氏作为刘氏的侍女，没有什么野心、没有什么能力、姿色也很平常、真宗对她也没什么感情。她深知刘氏在真宗心目中的地位，即使自己生了皇子，不乖乖听话，恐怕性命也难保。如果听话呢，那就很有可能平安过一生，只要不作非分之想、管住自己的嘴。所以，李氏选择了沉默。
事实上，沉默为李氏换来的比平安更多。她先是被封为崇阳县君，宋真宗去世后，已经贵为皇太后的刘氏让她去守陵，一方面隔绝她和亲生儿子的接触，一方面一级一级地加封她，从才人、婉仪、顺容，最后当她病重的时候，又被封为宸妃。不仅如此，刘氏还派人找到了李氏的家人，都分别委任了官职，给予了相当的照顾。李氏认为这已经足够了，所以，终其一生，李氏也未与儿子相认。
但是，“代孕妈妈”李氏虽然保守住了秘密，纸里总归包不住火，除了仁宗赵祯，宫里宫外有不少人知道此事。李宸妃死的时候，刘氏已经是皇太后并垂帘听政了。一开始，她打算用一般的礼仪为李宸妃治丧，想快速平静地把李宸妃的丧事了结，毕竟心中有鬼么。可是，李宸妃死后的第二天，就在刘太后和小皇帝赵祯与丞相吕夷简商议国事的时候，吕丞相突然发问道：“听说昨天薨了一位娘娘，不知太后您觉得应该怎么办？”吓了一跳的刘太后，连忙拉起小皇帝的手走开了。
等到把小皇帝支走之后，刘太后又找到吕丞相，说：“宫里死一个人这种小事，丞相似乎不应该管吧？”
吕丞相则说：“我是丞相，国家的大事小情都应该管。”
刘太后估计吕丞相已经知道了李宸妃的事，就试探地说了一句很重、也很有内容的话：“难道丞相想离间我和皇帝母子之间的感情么？”
话说到这个份上，太后与丞相所指的是什么，虽然没有说破，但彼此都已心知肚明了。
吕丞相接着说：“太后如果以刘氏家族为念，就应该厚葬宸妃，如果不以刘家为念，那我就无话可说了。”冰雪聪明的刘太后马上领悟了吕夷简的良苦用心，她下令厚葬宸妃，服饰陪葬完全按照皇太后的标准，用水银充满棺材以保证尸体长期不腐。
后来，刘太后死后，有人别有用心地告诉仁宗赵祯：“陛下是李宸妃所生，李宸妃死于非命。”仁宗非常震惊和哀痛，他尊李宸妃为皇太后，并亲自打开棺椁检验尸体，发现宸妃玉色如生，冠服如同皇太后，刘太后害死李宸妃的谣言不攻自破。于是仁宗感叹地说：“人言不可尽信啊！”仁宗原谅了刘太后。
仁宗能够原谅刘太后，固然与刘太后厚葬李宸妃有关，其实，也与他和刘氏的感情有关。虽然刘氏是养母，但他的成长离不开刘氏的爱护和教导，在他心里，只要有证据证明刘氏没有像传闻的那样害死了李氏，那她就还是自己的母亲。
这就是真实版“狸猫换太子”的始末。
扯得稍微远一点，在抚育仁宗赵祯的功劳簿上，还有一个人不得不提，就是刘氏的好姐妹杨氏。刘氏将皇子赵祯抱来之后，其实更多的抚养任务是交给了在宫中她最为信赖的杨氏。杨氏也是四川人，比刘氏小十六岁，和刘氏一样，她也没有生育。杨氏对刘氏非常尊敬，刘氏很喜欢她。刘氏那时候四十多岁，体力精力都是中年人了，又忙于政务，照顾孩子确实困难，而二十多岁的杨氏精力充沛，没有孩子的她不仅愿意当一回母亲，也而且正在为自己的未来发愁——无子，无宠，在这势利而危机重重的深宫里，自己以后将靠什么过活？所以，杨氏对刘氏把将来的皇帝交由自己抚养感恩戴德——只要能养大这个孩子，自己还有什么值得担忧的！这哪里是给她工作，分明是天赐鸿福啊！当然，前提是自己必须有勇气和能力去承担这份责任。
杨氏做的很好。仁宗小的时候体弱多病，杨氏对他的照顾可以说是无微不至。仁宗称刘氏为“大娘娘”，称杨氏为“小娘娘”，在他心中，大娘娘严厉一点，小娘娘才最亲切。即便与仁宗关系如此密切，杨氏还是为刘氏保守了秘密。刘氏感念杨氏的付出，所以她每一次晋封，杨氏也跟着同时晋封，直至被封为淑妃。刘氏甚至在临死之前还下诏，让仁宗封杨淑妃为皇太后并请杨氏垂帘听政。群臣商议后，决定不让杨氏垂帘，但仍然封她为皇太后。
扯得更远一点，我们说说刘氏如何处理了与龚美的关系。刘氏入宫之初就请求真宗让龚美改姓刘，以继承刘氏的香火，自此她与刘美正式以兄妹相称。后来她又将大贵族钱惟演的妹妹嫁给了刘美。刘美死后，她不避嫌疑，对刘美两个儿子恩宠有加，还把刘美的长子封为“荣国公”。刘美的女婿马季良不是进士，为了让他能进翰林院，刘氏费尽心机地专门为马季良组织了一场只有一个考生的科举考试。
扯这么远，我的目的是什么呢？我想通过刘氏对待李氏、对待杨氏、对待龚美，来看一看刘氏的为人。这些人都是刘氏身边的炸弹，如果引爆了其中任何一个，都可能使她万劫不复，但是，这些炸弹都没有被点燃，也没有被除掉，而是服服帖帖地被她管理着、笼络着、利用着也善待着。这样的智商、情商和手段，真不是一般人能具备的。所以，一个卖艺的孤女能成为皇后，看似传奇，其实也有一定的道理。
刘氏在真宗在世的时候就参与政事，史载她“周谨恭密”，深受宋真宗倚重和信任。宋仁宗乾兴元年（1022年），宋真宗驾崩，遗诏“尊皇后为皇太后，军国大事权取皇太后处置。”同年，刘氏与宋仁宗同御承明殿，仁宗位左，刘氏位右，正式开始临朝听政。天圣二年（1024年），刘氏身穿帝王龙袍（衮衣），接受仁宗和群臣所上尊号：应元崇德仁寿慈圣皇太后。明道二年（1033年），刘氏再次身着帝王龙袍（衮衣），在太庙祭祖，她实际上是大宋的一代女主。明道二年（1033年）十月，刘氏薨，陪葬宋真宗永定陵，谥号“章献明肃”皇后。
关于刘氏的治国理政的事迹，由于时间所限，我们这里无法展开，感兴趣的朋友可翻阅《宋史·卷二百四十二·列传第一》。
刘氏一生饱受身世的困扰，寇准、杨亿等朝廷重臣都看不起她，生出了不少恩怨，尤其是她数次身着“衮衣”，更是引起了当时和后世的诸多争议和批评。她常与汉之吕后、唐之武后并称，赞美者如《宋史》，评价她治国的功绩说：“当天圣、明道间，天子富于春秋，母后称制，而内外肃然，纪纲具举。”厌恶者，如王夫之则在《宋论》中说：“仁宗立，刘后以小有才而垂帘听政，乃至服衮冕以庙见，乱男女之别，而辱宗庙。方其始，仁宗已十有四岁，迄刘后之殂，又十年矣。既非幼稚，抑匪闇昏，海内无虞，国有成宪，大臣充位，庶尹多才，恶用牝鸡始知晨暮哉？”
我个人认为，后世称刘氏“有吕武之才，无吕武之恶”，庶几差不多。
