话说大刀王五(一)追求生存的小孩

话说大刀王五(一):追求生存的小孩


  中华历史上下,不乏侠义之辈。从“以武犯禁”到“为国为民”,经过时间选择的侠客,最终成为了我们现在看到的形象。

  刺客类侠客比如要离、荆轲;政治类侠客比如邵大侠;反贼类侠客诸如洪熙官、方世玉。文学作品中虚拟的侠客更是突出,旧派武侠典范《三侠五义》中塑造的“七侠”“大五义”“小五义”“七杰”都成为了朝廷的命官,以天下为己任,不畏强权,与邪恶势力进行不休不止的斗争。

  无论怎样的侠客形象都是“武艺高强”“笑对生死”“重情重义”“为国捐躯”的高级硬汉形象。然而鲜有一位侠客在中国历史上留下“有政治远见”的名号,就算是展昭白玉堂等人也仅是忠君爱国,荆轲也只是为国捐躯慷慨赴死,并没有体现个人本身有关政治的任何真知灼见。

  那么历史上一定有一类人,他们拥有侠客的一切基本性质,并且还怀揣着政治理想与抱负,对眼下的时局有极为清晰的认识,可能会揭竿而起,在浩瀚的历史长河中留下自己的痕迹。

  这类人当然有,其中一个就是大刀王五。

  本人现在写下这篇文章,绝不希望写成文学常识类的科普文,从而彰显自己的能耐与见识。像那些科普文的作者,一般都是苦心积虑地创造一个主题或话题,然后上网搜索复制粘贴,美名其曰“搜集资料”,然后依照网上的文本进行修改,对文章大为煽情,华丽的辞藻像不要钱一样地塞进去,对细节问题刨根问底,非要弄清这个人物几岁在干什么,几岁在干什么,一分一毫也差不得,最后一个大锅烩,让读者吃下去,噎得跟孙子似的,还得回头夸:“写的真好!”

  文章要是写到那份儿上,我觉得就算了,别叫科普文,干脆叫论文吧,把注释、关键词、摘要一写,那多有派头。我做为一个理科生,不否定历史知识的学习过程中应当抱有“求甚解”的觉悟与标准。但对已掌握的知识进行甄别、鉴定、总结是知识掌握必不可少的步骤。我觉得,知识不应该是灌输,自己主动探寻才有深刻意义。

  举个例子吧。不是说我写了一篇关于生物知识的文章,读者看完了就能说:“我把大学生物都上完了,生物可真有意思,你看那个啥啥啥——可好玩了。”

  到底是不是那么回事,别听我一面之词,万一我把你骗了呢,知识本来就没有定论,一切都是相对的,我们要用怀疑的眼光看待知识,要用辩证的方式甄别知识。

  我现在可以保证,我写的文章绝对不是上述类型的科普文,也不想让各位学到什么太多的东西,充其量只是想给各位讲个故事,提个醒儿,给您简单介绍一下这方面的内容,让您略微有个印象,然后再发表我的一些见解、看法、哲思。具体有对某一方面感兴趣的读者,请移步图书馆,自行查阅。

  没上学的时候,我的父亲就给我讲大刀王五的故事。现在看来他的故事来源其实是《大刀王五》的那部电影,当时他煞有其事的和我讲,“戊戌变法”其实是谭嗣同和大刀王五共同组织的,当年的变法是有王五一个的。

  后来上了小学五年级,学习内容更多。从“公车上书”再到“斩首六君子”百日维新结束,好像哪个历史书也没有提过大刀王五,谭嗣同倒是一直在写,那两首脍炙人口的诗也成为了语文书的教学内容:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑(《狱中题壁》)”“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉”

  当时的我并不清楚这两首诗到底有多霸道。记得那时候我们小学有校园电视台,一般都是由学生来直播,当时一位女同学也就是我的同桌,在电视上朗读了那首《狱中题壁》,声音顿挫激昂,颇为悲壮。非常可惜,当时的我并没有现在如此深刻的体会,要是放在现在,再有一个人在我面前饱含感情地振臂一呼:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,可能我会真的落下泪来。

  知道多的人,总比知道少的人感受多。好比有一次我在路上偶然听到了一个商店用大音响播放刘欢老师的《天地在我心》,当时就老泪纵横,回忆起沉香劈山救母的故事,真是感人,而印象不深刻的人可能听到之后只是觉得这首歌有些耳熟有些老而已。

  话不多说,现在给各位讲一个略长的故事。按理来说,这个故事网上都能搜到,但是我就是想给您讲一遍,就是希望您能听一遍。因为我讲的跟别人的不一样。您想,我打小儿就知道王五这个人,有关王五的电影、电视剧、评书、单口都接触了这么多年了,心中自会有一个辨别,挑挑选选,把不合逻辑的去掉,合乎逻辑的加上,一个完整的故事才能出现。

  现在请诸位放松,我来讲故事。

  这故事得从清末说起,道光年间,有一个衣衫褴褛的小孩儿来到了河北沧州乞讨。这小孩儿姓白,叫白二,原来有一个哥哥,后来流浪的过程中走失了,可能也是病死了,就剩他一个人孤独漂泊,这天敲开了顺兴镖局的门。镖局的掌柜姓王,见他可怜兮兮,就收他做了一个养子,改姓改名叫王正谊。

  那个时候,河北沧州是天下第一的武术之乡,镖局林立,武馆比饭馆都多,好些个武术流派都在沧州开设店面,所以王正谊从小儿就接触武术。且不说练得好不好,反正是练了好几年,先是跟王掌柜的练,后来王掌柜的不管他了,他就自己出门打工——人家当初收留他也就是一时兴起,让他有个地方呆着,长大了就不管他了,往后还得靠自己活着,可不像现在一般的电视剧里演的,小乞丐进了豪门就直接飞黄腾达平步青云谁见了他都点头喊少爷。王正谊当时是被人撵出来的,惨着呢。

  王正谊一看自己干爹不留了,就知道,这世界啊,干什么事儿都得靠自己。很快,就在顺兴镖局的对面应聘当了一个小伙计。很多人都说,王正谊是投入李凤岗门下之后,师兄弟里排行第五,才有了“王五”的名字。但是您想,一个小饭馆,掌柜的能没事“正谊”“正谊”的叫么?这边菜好了,厨子喊一嗓子正谊上菜?哪能呢,肯定是什么方便叫什么,所以很有可能那个时候就把王正谊叫成了王五。

  很快王五的名字就被周围人熟知了。

  在饭店做了一段时间的伙计,有一次得了个机会,去双刀李凤岗的镖局送饭菜。李凤岗这个人很厉害,是当时沧州最有名的镖师,也是武术造诣比较高的一位武师,自己拥有一个镖局,特别大,传说是上上下下一共养活了两百多口人,而且一点困难都没有,丰衣足食。这天是傍晚,天刚黑,王五来送饭菜,就在穿前厅去后厅的这个档口,看见人家镖局的镖师练武了。

  像一般的小伙计看到这个,就得把眼睛一闭,头一低,唰唰唰把饭菜送到地方赶紧走。为什么呢?因为那个年头,偷师学艺不废了你就算便宜的,别人门派内部练武,你肯定不能偷看,让人发现了把腿砸折了都不冤。他可好,乐乐呵呵站在那不动了,美滋滋地看着人家练武,站那还没到一分钟,就让人发现了。

  “那小子!看什么呢!该干嘛干嘛去!”说话的不是别人,正是李凤岗。搁别人肯定就直接处理了,拖下去一顿胖揍,问掌柜的,要死的要活的,麻利儿就给收拾了。今天命好,正好碰上了李凤岗,李凤岗有德有才,之前听说过这穷小子,原来姓白,之前要饭到了沧州,投奔在顺兴镖局,现在在饭店当个小伙计,没什么大出息,啥也不会,刚才偷看来着,唉,看两眼就看两眼吧,也没往心里去,骂了两句就给撵走了。

  王五当时吓得后背直冒凉气,赶紧把饭菜放在后宅,灰溜溜地走了。

  打这天起,王五的内心就有了一个梦想,那就是成为一名镖师,一位威风凛凛的镖师。

  人啊,总得有梦想。开始要饭的时候,王五的梦想可能只是苟活,每天的想象都局限于烂白菜馊米饭上;进了顺兴镖局可能也就是练练基本功,强身健体,讨好讨好干爹;后来干爹烦他了,他也就是出门打打工,维持维持生活。自打这次看了精彩的练武场景,他就满脑子都是这个,刀枪棍棒在他脑海里也就挥之不去了。

  有人说,那他在顺兴镖局怎么就没这个打算?

  诸位,人家不给他这个打算啊。他想学,人家不教。他一提学武,人家就说:“那你从基本功开始吧!”,等基本功差不多了,再问人家,人家就说了:“您是少爷,您哪能干这个呢!”再不就说:“你这基本功不扎实,再等两年吧!”您说说,在镖局呆了好长时间,连兵器都没摸过,惨不惨?变着法的拒绝着他,他一个养子,能说什么?人家武艺都是祖传的,寄人篱下,给你碗饭吃就不错了,还能传授你武艺?做梦去吧。

  总这么拖,总这么拖,王五都出门打工自力更生了,他们也没提练武的事情。您说王五能有什么想法?

  如今算是开了眼界,王五夜里发了狠,发誓这辈子一定要学武,当镖师。

  定下了目标,王五就开始用心了。白天在饭店打工累的半死,晚上贪黑就去找李凤岗。李凤岗听完之后,哭笑不得,说你想学武我能理解,但是我不能收,我现在不教徒弟了,目前手底下这几个徒弟够用了,而且都还特别好,我何必再从头教一个呢,天下那么多人都要拜我为师,我要是都收了,教不教的过来不说,教完了惹麻烦啊,你这也没有担保人,也没有推荐的人,连父母、兄弟都没有,十几年后你成江洋大盗了,我怎么办啊,我这门派还活不活啊?我们也要脸啊,不能说看你可怜就收你,可怜的人多了,你算第几名啊?

  李凤岗有太多顾虑,断然拒绝。王五不想放弃,死缠烂打,时间长了,李凤岗没辙,开始闭门不见他了。

  如果这个时候,王五动摇了,心说拉倒吧,不要就不要吧,我打工一辈子也能活,那就没有往后的传奇故事了。您记住,梦想是不会离开的,离开的只有可能是我们自己。

  王五显然不想离开,他想了想,选择了一条非常极端的道路,也是自古以来拜师成功率非常高的方法:跪门。

  因为基本上没有人会让你跪死在自己家门前,毕竟人命一条,所以跪门是一个极为有效的方式,起码能扳回一分,给人留个好印象。同时,跪门也是一个极其残酷的方式。这就需要你抛弃一切:工作、饮食、健康等等甚至生命,一直在那挺着,刮风下雨打雷闪电你都不能动,人家镖局要是真铁心不要你,你就算跪死了也活该。

  有人说中华人民是极其嗜赌的民族,自古以来就有“不成功便成仁”的说法,中国人心里根深蒂固的就是赌徒心理,我不敢苟同,但是也不反对这种说法。这种赌徒心理不见得是一件坏事,往往就是这种孤注一掷、破釜沉舟的行为,会产生意想不到的效果。历史上成功的人物,极少有步步为营、着着算到的成功者,大多数的成功者都是山重水复疑无路的时候,看见了柳暗花明又一村。

  那难道所有命运的赌徒都会成功吗?不是的,那些没有成功的,我们看不到他们的名字。就像跃龙门的鲤鱼一样,过去的才是龙,没过去的,要么死,要么就还是鱼。

  当然了,我不是鼓励大家现在舍命一搏,毕竟当下社会没有理由让你放弃生命。可能您会读完这段文字就操起菜刀套上丝袜抢了银行,也可能您就带着全部家当杀入黑彩市场或者毒品交易,还有可能脑子一热就跑到某个不怎么熟悉的女生宿舍楼下喊出一句“XXX我爱你”。我们指的“赌徒心理”,起码得是有很大几率,再去试。难道说,刚刚破卵而生的小鱼苗就非得去石头门跳一把?

  胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。孙思邈当年对医者的劝告我们现在也可以拿来作为行为准则。我想表达的是,有些时候,我们就要抛弃一些东西,先舍弃,然后谋求一个长远的发展。举一个正面的例子,无论是男生还是女生,完全可以在有把握的时候,抛弃所谓的“脸面”,进行一场表白,换取对方的一片真情,脸面在爱情面前能值多少?谁对谁先坦白又有什么?当然,这也仅仅是个例子,前提是你得很有把握。表白,可不是进攻的冲锋号角,而应当是凯旋的胜利高歌。

  一百多年以前小伙计王五的赌徒心理开始起作用了。他认为自己能够成功,因为现在他只能成功,成不了仁。


未完待续~


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话说大刀王五(二):一代大侠始于跪门“偷艺” - 简书

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