孩子上高一了，枕戈待旦。
一月一次的星期日，捡回一本别人丢的长篇言情小说，看得津津有味，有爱不释手之感。
我问：“是什么吸引了你呢？”
儿子不避讳，坦率答到：“故事情节”。
我深思：儿子在成长，也要求我成长，给我出题啦！
任由他去，影响他的视力，长期不间断用眼，从课本到小说；再者，长篇言情小说，会让人上瘾，欲罢不能。总会争夺孩子学习的时间与兴趣，失去自控力，怎么办？如若我阻止他，必定会带来不愉快与对抗。
我采取了后者。
不出所料，儿子生气了，他的理由：他需要消遣。看小说和上网玩游戏，看娱乐性东西是他的消遣与放松。
后来直到晚上，我们都坚持自己的观点，在无言中各自回屋上床休息。
我久久没有睡意，一直思考这个问题，怎么妥善解决？
回忆孩子的成长，我不能收放自如。随着孩子的长大，总是收得太多，影响孩子的独立发展，制约了孩子的学习与生存能力。
进入高中以来，孩子从自己的翼下飞出，深深感觉到了，在激烈的学习竞争中，孩子受惯护佑与扶持，这一独立飞行，仿佛被卷入飓风，跌入悬崖，沉入海底，碰壁，呛水，跌伤，体无完肤后地挣扎，接憧而来。
我在十分震惊与万般焦虑之余。也在随着孩子涅槃，进行人生的蜕变。
在我的保护与担忧下的成长，孩子只会成为弱者，成为优胜劣汰中的牺牲品，这只会导致无微不至的“渔夫夫妇”的伤害。
有一年秋天，一群天鹅来到天鹅湖的一个小岛上。它们从遥远的北方飞来，准备去南方过冬。岛上住着老渔夫和他的妻子，见到这群天外来客，非常高兴，拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鹅。
冬天来了，这群天鹅竟然没有继续南飞。湖面封冻，它们无法获取食物，老夫妇敞开茅屋让它们在屋子里取暖并给它们喂食，直到第二年春天湖面解冻。日复一日，年复一年，每年冬天，这对老夫妇都这样奉献着他们的爱心。终于有一年，他们老了，离开了小岛，天鹅也从此消失了。可它们不是飞向了南方，而是在第二年湖面封冻期间饿死了。
故事中渔夫夫妇像爱自己的子女一样对天鹅百般呵护，管吃管住，而且是“日复一日，年复一年”地奉献着爱心，人们不禁要感叹了：“多好的一对夫妇，多么幸运的天鹅!”然而，天鹅悲惨的结又告诉我们，正是渔夫夫妇这种过分的爱，使天鹅沉溺在悠闲安逸的生活中，养成了惰性，丧失了生活的本能和生存的基础，无法再适应环境，最终被变化了的环境所吞没!
这就是典型的“渔夫夫妇”式的父母和他们博大无私的爱 !然而，想想天鹅的结局，我们还能对这爱肃然起敬吗?其实，这种“无微不至”的爱，这种一味营造舒适安逸的爱，恰是人生的“陷阱”。陷入此“阱”的人，除了依赖和惰性，他们一无所有。一旦生活中出现“湖面封冻”，他们的结局绝不会比天鹅好到哪里去。
事实令我惊醒，我只能选择放下与坦然，用更多的鼓励、支持与信任，让孩子经受风雨的袭击，挫折的历练，这才是他最需要的营养与体验。
智慧的鹰妈妈在小鹰长大一些的时候，就会把小鹰的翅膀折断，然后在将小鹰推下悬崖。原来，母鹰“残忍”地折断幼鹰的翅膀中的大部分骨骼，是决定幼鹰未来能在广袤的天空中自由翱翔的关键所在。雕鹰翅膀骨骼的再生能力极强，只要在被折断后仍能忍着剧痛不停地振翅飞翔，使翅膀不断地充血，不久便能痊愈，
而痊愈后翅膀则似神话中的凤凰一样死后重生，将能长得更加强键有力。如果
不经过这样的训练，小鹰就不能飞上高远的蓝天，即使能，也难以捕捉到食物进而被饿死。
在暴风骤雨中跌倒，不怕，这是强者的诞生。负重前行，接受人生的历练才能促使孩子心智的成熟，提升孩子的自我发展能力。
懂得放手，孩子才能获得新生力量。放手是智慧，是先舍后得，是给孩子成长的沃土，是给孩子自信的诞生；是让自己做快乐而自信的母亲，让自己的胸怀像辽阔的蓝天，微笑像三月的春风。
第二天早起，我打开日记本，郑重的写下了我的教育原则：高中阶段看中长篇小说，沉溺在故事情节中不可取；长时间用眼，影响视力，毋庸置疑；每个人都有选择成长的权力，孩子父母均是，都能选择做自己。
正好儿子过来了，一直在旁边看着。
儿子把小说递给我说：“不看了”。
回顾自己自工作以来的十几年，一度是工作狂，分秒必争，对自己与他人，要求极为严格，事事追求完美，皆尽全力，言比出，行必果。
是的，该得到的得到了，该失去的也失去了。
因为从来没有必要的消遣与放松，一味地透支身体。导致身体严重受损，才明白，修养生息的重要。才明白，放下才能更好地提起。
所以我非常理解，孩子也需要放下。
也许我与孩子共同需要学习的是：
人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。所以佛法叫人放下，但是放下后，更要能提得起；佛语叫人要提得起，但是提起后，还要能够放得下。
按照矛盾统一的哲学观来说，放下从根本上来讲就是提起，放下与提起就是一体。放下心中的执念，才可以获得自由，在过程中努力，在结果上顺其自然。
智者无为，庸者自扰。
