一以贯之1

一:“首要”的前提,并非努力寻求以一种思想、观念、看法、逻辑、主义。。。为基础,而是承担当下的现实。

然而,从人类最原始的对自然神秘(自然、天、神秘感应)的崇拜,到与自然、上帝、天之间的某种灵魂类的沟通,再到所谓理、道、梵、绝对精神、自然规律、科学、资本、拜物等等,如浮萍,重要寻找一个依靠,甚或弄一个“人”出来人道主义一番。

不是如上种种,可“一”者,最基础的,最具前提的,就是当下的现实本身;当下的现实,关键在于承担,承担什么?承担当下的现实;首要(即一)必须承认和承担这当下的现实,才又可能“闻见学行”。否则,就只能制造“名言垃圾”,继续自欺欺人的把戏。

之:没有具体所指,泛指一切当下现实中的一切东西;可以抽象、可以具体;可以包括现实人生中一切可以被“闻见学行”东西。

第一层解读:一切的学习、一切的沟通、一切的行动、一切的改造,都以对现实的直下承担为前提,不能误入“名言的游戏”。

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