今天，是山西游的第四天。我们去了山西博物院还有冰洞。在山西博物院，我见到了这样的一句话：“这些人的钱真是没处花，用来买这些奢侈品。”这是指在博物馆中的一些比如金盘子或者其他的东西。但是我认为这句话是有问题的，为什么这么说呢？
首先，我们来想一下古人制作银盘子等东西是为了什么？我们历史学过，在夏朝的时候形成了阶级分化，因为那个时候就有了地位的象征。所以古人做这些奢侈品的意义就在于它们是地位的象征。为什么这么说呢？
比如说在古代的时候就有什么人有几鼎，或者说我们那天在看王家大院的时候，谁的官职更高，谁的上马石就更高。这些东西都是用来象征着他们的地位的，他们自己是这个地位的，就是要将自己的地位显摆出来。当然，也不排除其他比如珍贵的金银做的盘子之类的，这些可能就是自己看起来也比较舒服（就是有点贵）。但是就像我前面说的那几个鼎一样，比如士大夫或者是天子的鼎数就不一样，这些就不仅仅是他们自己欲望的象征了。这也是被要求的，比如说你在这个官职上，你就必须要这些东西。所以说这是他们做这些奢侈品的原因。
那他们古人为什么要弄这些奢侈品的原因之后，我们来回到自身。用一个很典型的例子（此处并无对女性的恶意，只是单纯的对人类行为的批判），比如说女人们买包，他们买包看中的是价钱而非其实用性？这些包的作用基本都一致，甚至有些贵的包可能作用还没有便宜的包多，但是这些其实都是他们渴望向别人证明自己很有钱的工具，是自己得到证明的一种手段，但是并没有必要性，也没有实用性。就像小王子中说的那句话一样：“大人们并不在乎这座房子的颜色是什么？他们只在乎这座房子的价钱是什么。如果你说这座房子有红红的墙壁，他们不会感觉到这座房子很好；但是如果你说这座房子有300万，他们肯定会觉得这座房子很好。”所以说很多时候我们并不在乎这些东西对我们是否有用，而是只是满足自己显摆的欲望。
综上所述，古人的奢侈品可能是用来显摆的，但是更多的还是必要性。但是现在逐渐延伸，我们慢慢的更注重表现自己，显摆自己，而消失了对他本身的欣赏。所以我认为这是我们现在应该改掉的一个问题，从显摆自己变成专注本质。
