曲江
李商隐
望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
【注解】
1. 曲江：即曲江池。在今陕西省西安市东南。秦为宜春苑，汉为乐游原，有河水水流曲折，故称。隋文帝以曲名不正更名芙蓉园。唐复名曲江。
2. 望断：向远处望直至看不见。《南齐书·苏侃传》：“青关望断，白日西斜。”宋秦观 词：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。”宋李清照词：“连天衰草，望断归来路。”
3. 翠辇：饰有翠羽的帝王车驾。唐李贺诗之一：“行云翠辇，今日似襄王。”
4. 子夜歌：《宋书》卷十九〈乐志一〉：〈子夜哥〉者，有女子名子夜，造此声。晋孝武太元中，琅邪王轲之家有鬼哥子夜。殷允为豫章时，豫章侨人庾僧度家亦有鬼哥子夜。殷允为豫章，亦是太元中，则子夜是此时以前人也。
5. 金舆：喻指宫闱。姚锡钧《春声自序》：“上之载秘记于金舆，下焉采闾巷之琐语。”
6. 倾城：旧以形容女子极其美丽。晋陶潜：“表倾城之艳色，期有德于传闻。”
7. 玉殿：宫殿的美称。南朝梁简文帝诗：“寂寞锦筵静，玲珑玉殿虚。”宋杨万里诗：“玉殿朝初退，金门马不嘶。”
8. 下苑：指汉代的宜春下苑。唐时称曲江池。《汉书·元帝纪》：“诏罢黄门乘舆狗马，水衡禁囿、宜春下苑、少府佽飞外池、严籞池田假与贫民。”
9. 华亭：即华亭鹤唳。南朝宋刘义庆：“ 陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛，临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎？’”华亭在今上海市松江县西。陆机于吴亡入洛以前，常与弟云游于华亭墅中。后以“华亭鹤唳”，为感慨生平，悔入仕途之典。
10. 泣铜驼：《晋书》卷六十〈索靖列传〉：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”指对国家人民遭劫难感到悲伤。
11. 天荒地变：影响巨大而深远的巨变。此处指国家的沦亡。
简译：
此诗作于甘露事变后的第二年春天。
安史之乱后，唐朝宦官势力开始坐大，唐德宗委任宦官掌管禁军并且成为定制，从此宦官势力变得不可抑制。公元835年（唐太和九年），27岁的唐文宗不甘为宦官控制，和李训、郑注策划诛杀宦官，以夺回皇帝丧失的权力。11月21日，唐文宗以观露为名，将宦官头目仇士良骗至禁卫军的后院欲斩杀，被仇士良发觉，双方激烈战斗，结果李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要官员被宦官杀死，其家人也受到牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀的一千多人。史称“甘露之变”。
曲江边再也看不到像往常那样有装饰着翠羽的帝王车驾走过了，只能在半夜听到无数冤魂的悲歌之声呀。
宫闱之中也没有了倾城的美色，唯有那空寂的宫殿倒影，在随着曲江池的水波浮荡。
我总是为国家命运而担忧，知道将见铜驼于荆棘之中了，就像陆平原死前不得闻华亭鹤唳一般，真是后悔走入了仕途。
眼前的春色虽然萧索，但是与国家的巨变所引起的那种令人撕心裂肺的伤痛相比，又算得了什么呢。
脉络浅析：
此诗为触景生情，伤春而悲叹国家命运也。
首联扣题，以“望”字入笔，写当下曲江池之景。下句用“子夜歌”的典故，双关了“甘露之变”的历史事件。
颔联继续写曲江池景色，上下句用了对比的手法，宫闱之中没有了倾城的美色，但是玉殿犹分下苑之水波，表达了昔日国家的繁盛一去难返了。
颈联开始言情，用“华亭鹤唳”的典故表达了自己悔入仕途之意，用“泣铜驼”的典故表达了对国家前途命运的无比担忧之情。
尾联继续言情，上下句用了流水句句法和对比的修辞语法，把伤春之情与伤国之情作对比，深刻地表达了国家巨变给自己带来的万分伤痛。
