文：榛苓 摄影：小淑女
在靠窗的位置上翻越秦岭，像根系一样的山脉，脉络分明地向四周延展，在不远的地方又彼此交织在一起。这样视觉冲击和平常非常不一样。可是是哪里有不同呢？还没有想明白，《等风来》已经开始播放了……
被雪盖住的那个世界才是真实的。——记者专业开课致辞
程羽蒙：没挂铃铛怎么回家？你会没事儿把你爸给你的信用卡剪了吗？
王灿：好像你脖子上没挂铃铛似的。
王灿：不管你现在有多害怕还是有多急切，你能做的只是静静地等待。因为你即便是冲出去，也是飞不起来的。
这些打动我的台词，刚记下来，《等风来》还没看完，午饭就来了。
看着他们气鼓鼓的小胸脯，就知道高度对人有多大的影响了。
一边吃一边看一边想，世界总是那么悖论，每个人的视角都不同。而打动人的小说，一定是作者包容了所有人的角度。观看的人看到和自己一样的角度，不由自主地共鸣，在共鸣的认同中又被别人的角度刺痛、点悟。好的作者一定菩萨般的宽容，能看见世间八万四千种的事态人情，并完全地接纳与慈悲包容。
试着在程羽蒙、王灿、阿奇……的角度看尼泊尔，迷思未悟，一侧脸，云开雪山现……
盯着看到眼睛刺痛，转脸前排的小不点正探头冲我笑，看着他就像一尊放光的佛像。
突然明白了之前看到的秦岭有什么不一样。上月下雪还开车到秦岭里去看雪景，置身银装素裹，雪花飘飘的山脉中，用那句横看成岭侧成峰，再贴切不过。一样的山脉，一样的纹路，前次投入在其中感受，这次跳出群山远远注目。截然相反的角度，一次仰望，一次垂观。
选择去尼泊尔是不是就是要选择去体会这样向下俯视的角度。尼泊尔是诸多的仁波切的家乡，特别是宗萨钦哲仁波切。他的书《不是为了快乐》第一次让我反复而确实地看到有一类人，现实活在和我相同的时代。他们生命种种行为的目的，不是为了美食、华服、豪车和金多。真得有一群人，不是在历史中，不是在故事中，就和我在同样的天空下，呼吸同样的空气，吃同样的饭食，而他们活着不是为了追求自己的快乐和幸福！在宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》中，我才发现自己对佛学的认识有多么的浅薄和偏颇。我们日常看到佛珠、寺庙、香火……周遭常有出家人，连日常喝茶都叫做禅茶，似乎佛教就在身旁，可是有几个人能有条理的说出佛教究竟是怎么一回事？
最震惊的是看到看到宗萨蒋扬钦哲仁波切讲《心经》的视频，各色的人物出现在镜头下。不同的肤色、不同的语言、不同的文化程度、不同的衣着打扮；金发碧眼、西装笔挺、彬彬有礼的绅士在仁波切坐前屈膝下跪；头发剔出纹路，脖子上有明显刺青，涂着黑紫色口红女居士在仁波切坐前屈膝下跪；灰白色披肩长发，灰色长围巾及膝，文艺气质的建筑师在仁波切坐前屈膝下跪……。而平凡如我，也同样被披着袈裟，参加电影节最佳影片追逐的仁波切吸引，十二万分的好奇滋养和培育他的神奇国度——尼泊尔。
翻过雪山就能看到尼泊尔。机舱外延绵的雪山，云就在山顶环绕，拍照模式启动，好一阵子，都不能尽兴，还在兴奋飞机居然就这样要落地了，瞬间从八千米落下。突然好想知道这八座八千米以上的高峰都是什么名字？一个又一个尖耸的三角形山峰，真得是像虎牙交错，彼此掩映。就让我再看一眼吧，可是一眼都看不到了。
