1.阿斯汤加是练“气”的，但这并不是说不需要用力，而是如果体式的用力影响到气息的连贯，就应该放弃用力而去调整气息。
2.瑜伽练习中的“能量”，不应该只是抽象的概念，而应该是能够被具体感知的事物，这样瑜伽的练习才能够有落脚的地方
3.多关注别人，别老把注意力放在自己身上——和别人聊天的时候多夸赞别人的变化。
4.我们通常只顾着说话，而忽视了对背后动机的审查，以及自己言语力量的审视，因此我们常常处于，不断输出又不住后悔的状态。
5.学会观察别人的长处，更学会祝福别人的成就。
6.每个人生来都有两笔资产，时间和健康。其余所有价值，都是在这两次资产的基础上建立的，如何利用好这两笔资产，决定了人与人之间的差距。
7.瑜伽练习中的“用力”，是靠呼吸带动的。
8.阿斯汤加的练习中，能够将意识安住于呼吸，基本上就已入门了。
9.一剪梅·红藕香残玉簟秋·宋 · 李清照
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
10.行到水穷处，坐看云起时·王维《终南别业》
11.游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南岭别儿童入京》
12.教练不是给你答案。
教练是通过不断的提问，启发你，让你自己找到答案。
13.东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾·青玉案·元夕
14.千江有水千江月,万里无云万里天
15.柔日读史，刚日读经。怠时读史以明志，读史书，能养浩然正气；焦躁狂暴时读经以养性，读经书，能塑静俭德性。
16.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
17.甚勿信汝意，汝意不可信。慎勿与色会，色会即祸生。得阿罗汉已，乃可信汝意。
18.阿斯汤加是什么？你可以认为是一种内家功法，你也可以认为是在修一种“定”——动中的定，与佛教的行禅类似。
