今中午禅修，
由于戴着智能手表，所以入静后的心跳是看的到的。
上坐时压腿、柔软的准备工作，测到心跳在110次/分左右，
但结好定印，十分钟入静后到一小时后下坐，基本上就是在60次/分左右了。
今天坐上的昏沉、混乱还是很多，
我对治的方法依然是放松和观照，不做过多的干涉，
当然在坐上时，有时明觉立刻生起、有时却要等到禅修快结束时，
这完全不由打坐的这个我，按金刚乘的说法，这生起的明觉才是真正的本我。
认识自己，是修行的第一步。
我的提问：
前天晚上打坐的时候，其实我正处在这个昏沉和掉举的混乱当中，但突然眉间一阵的清明，就把混乱和调举昏沉全部都被驱散开了，然后呼吸也停了，我就感觉刹那间进入四禅。因为跟原来的比较深的禅定觉受是完全不一样的。
同时有喜悦的感觉，非常喜悦的感觉，而且不需要呼吸，就那种轻快的喜悦，觉得完全不需要呼吸了，当然这一段时间持续的很短，也就是个几秒钟的时间吧。但是感受是完全不一样的，我为什么觉得这个是四禅呢？因为我出来之后，我明明白白的就在三禅上，因为完全是无念的，出来之后是在无念的觉受上，极度的舒适，无念的觉受，一点杂念都没有。
体验到了，十秒钟的，八秒钟的，空性，就真的是无形的，但你又明明白白知道它存在的，它又是无形的，也没有我的状态，但是没有我的话，我也知道有个我在那儿禅修，在那儿打坐。
当时是完全没有时空感，就不知道在哪儿打坐，反正你就知道打坐，然后就是眉眉间扩散开来的那个清明，就在那里面打坐。然后出来之后就就知道自己是在房间里打坐了啊，就是三禅那个状态，我就在房间里打坐，然后也是完全无念清静的那种啊，一点点的念头都没有，一点点的烦恼都没有。
上师开示：
你这个禅修报告听起来就很开心了，这就是你慢慢理解了我们所说的很多禅的描述，你越来越贴近它，跟我们的描述越来越吻合。
我们讲到一个重要的心理过程，也就是它能对你现在或者说在拥有禅定之后，所面对世间的心理状态是有一个很大的一个帮助。
出禅之后，下坐保持一部分状态，就是心一境性。
这是你坐下能应对世界的基础，这非常好。
