儿子上学以后学校对国文这块的教育抓得比较紧，背诵古诗每日坚持，积少成多。我跟在后面也背了不少，许多温故，也有知新。
论起诗词怎能绕过苏轼？而我对其原有的认知也就是他的父亲、弟弟都是有名的文学家，一家三人并非称“三苏”而已。
一日逛书店，看见这本《苏东坡传》，林语堂著，忍不住拿来翻翻。序里第一句话就挑起我的兴趣，“我写苏东坡传并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已。”但凡以自己的喜好来做某件事的，这件事的结果都不会差到哪里去，更何况是林语堂这样的大家，一件事做到极致就是经典。
一路读下去林语堂是真心崇拜喜爱这个距今千年的诗人，哦不对，是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎明百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是……如此丰富的标签贴在一个人的身上，难怪林语堂说苏东坡是元气淋漓富有生机的，是人间不可无一难能有二的。苏东坡的本性如他自己所言:“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”如此坦荡立于天地之间，他一生是非分明，作为勇敢，不精于自谋，慷慨厚道，却也恃才过于心直口快。
苏东坡出生在四川眉州的眉山镇，苏程联姻，不知道是怎样的基因融合，诞生了日后的“三苏”。苏东坡的祖父不识字却人品不凡，行事颇有些潇洒不拘的风范，结果在他儿子的儿子身上显露且盛放了。
苏东坡的童年在母亲的教导下是简单快乐的，在私塾里他那颗聪明的脑袋很快得到老师的喜爱，家里有弟弟堂兄妹等一起玩耍，十一岁就开始认真准备科举考试了。
读这本书除了对苏东坡的生平有了大致的了解，对另一个和他同时期的诗人，说政治家比较适合，王安石，也从另一个角度知悉了。我上学的时候学王安石变法，老师讲到最后失败时貌似还有点惋惜，可如今换到同朝为官的其他人的视角再看，就明白了变法为什么会失败，为了变法而变法，只能说其好，不能对新政有任何指摘的一人堂，注定要失败。
苏东坡在杭州任上期间，作诗甚多，写得很美，或感伤，或诙谐，或愤怒。终于这样忧虑愤怒的诗歌触怒了权要，给他招惹了灾祸。
林语堂写的《苏东坡传》并未一味的引经据典，摘诗折句，变成一本《苏东坡诗词传》。他真切地浏览过诗人人生的每一段足迹，为他向今人陈述，那些嬉笑怒骂，那些人情取舍，如果再来一回，我想他还是会坚持做自己。有时候才情过高难免孤独，别人都在安稳度日的时候偏他看出即将到来的灾难，大声疾呼的同时还被其他人排挤讽刺，这一片混沌的世界对于他一个人而言太黑太大了。
《水调歌头》是广为流传并被大家喜爱的一首词，但我却更喜欢那首《江城子》。十年一梦，相顾无言，多少眷顾与不舍，这时我看到的不是什么诗人，大家，只是一个爱着，念着，深情的男子。
