在文学史上，有一种文风叫“无病呻吟”，我把它叫做“瞎折腾”。
话刚出口，马上要被自己打脸了，因为我也想呻吟呻吟。
先自我剖析一下:无名气，无成就，无远大前程。基本属于“三无人生”。只庆幸出生在一个极好的年代，成长在一个充满可能的时代。
那么问题来了，这么好一个时代，我们应该怎么去享用它呢？这个问题困扰着我。虽不至于十分痛苦，但也时常挠着心窝子。于是不吐不快，非说不可。
自从话语权有了保障，说话不再是一件困难的事。
不像鲁迅，身处一个不能好好说话的时代，他只能让话语的锋芒掖着藏着，但那毕竟是个新思潮刚刚破壳的时代，袁世凯那个假皇帝刚刚被拉下龙椅，新想法萌芽生长了，表达方式再怎么委婉，一出口，一提笔，还是相当辛辣的，那种辣不是汹涌澎湃的辣，而是意味深长，越久越受不了的辣，在那个民智未开的时代，一切憎恶他的人，用鲁迅的话说，他们都是“伪君子”。
鲁迅开了民智先河，哪怕小心翼翼地说，仍然会得罪很多人，小心翼翼做些事情也会触动些利益。
譬如推崇白话文，在当时竟是一件极难的事，保守派仍要用性命坚守“之乎者也”，还有蓄辫子，裹脚，我就想问“你多久没洗了？”，这些个封建社会的糟粕，不仅不卫生，还伤骨头。但在当年，如果鲁迅明目张胆说反对，那是有性命之忧的。
鲁迅的隐晦和辛辣是时代的产物，他逼不得已。如果能好好说话，谁还会那么刻薄呢？不见得看到“小D”就冲上去骂“你妈妈的！”吧？总不能见了“王胡”就干架吧？这是没有必要的。能好好说话，就不会尖酸刻薄。在那个智商和灵魂被低温冷冻的时代，鲁迅的风格倒像是慢慢打开冰箱门，把各种冷冻的东西放在常温下，也并非立刻猛火解冻，那也是绝对不行的，搞不好烧伤了皮肉，内里却仍旧是冰的。因此他的风格不仅独领那个时代的风骚，在后世也无人能出其右。
现如今就大不一样了，自媒体满天飞，各种APP充斥家庭、办公电脑及移动客户端，以前“媒体”这只“旧时王谢”的“堂前燕”飞入了寻常百姓家。百花齐放的时代终究摆在我们面前了。几乎是一夜之间摆在餐桌上，摆在斑马线上，摆在马桶上，摆在地铁里，摆在大学生的青春里，摆在中学生的周末里，摆在小学生爸爸妈妈的纠结里，最终摆进男女老幼骨肉里、魂魄里。
刷存在感变成了“你刷刷我，我刷刷你，不刷白不刷，刷了也白刷”的循环往复，刷的成本尽管很低，存在感的边际满足感却越来越薄了，怎么办？下猛药呗！
于是乎，有了对社会热点非黑即白的奇葩论调，有了对国家政策的曲解，有了假新闻，有了低俗和色情暴力，有了标题党，有了语不惊人死不休内容却是灰溜溜，有了羊群效应，有了道德绑架......
就像瘾君子的欲望盒子里，这些宝贝儿可能还不太够，因为文字太慢，评论太泛。幸而又有了新式武器：视频直播。譬如某抖，某手等等，这些武器相较于文字工具，特点是来势凶猛，招式是遇神杀神，遇佛杀佛，总之谁挡杀谁。于是有了各种形式的“瞎折腾”:某女和黄鳝、虐猫虐狗、跳粪坑、裤裆放鞭炮等等，有了各种挑战底线的“视觉大餐”。
总结起来就是:“吃得有点饱，感觉有点撑，需要找个地方撒撒野！”。
当然，文字只是工具，平台只是桥梁，工具和平台本身无所谓好坏，关键在于刷它们的那只脑袋，正常脑袋还是南瓜脑袋，区别是很大的。“杀”过老南瓜的人都知道，里面除了瓜子，一些须须，其他位置是空的，但是表面上看不出。
所以，对于自媒体平台的应用，正所谓:用好了，阳光灿烂，杀菌补钙；用不好，烟囱林立，乌烟瘴气！
但是，历史是由人民创造和书写的，那些“瞎折腾”终究进不去历史殿堂。
去年，国家网信办开展了有关自媒体账号清理整治专项行动，北京网信办删除了49.6万篇各平台的各类违法违规自媒体信息，关闭了11万个违法违规自媒体账号。
这是六月的雪水。
