从今往后，我决定叫黄渤黄导了。电影虽然广告植入、综艺什么的有很多槽点，台词也不是很精细，笑点偶尔尴尬，但是故事结构我真的很喜欢。电影让我想起来了健忘村、飞跃疯人院和“自由引导人民”，而且故事讲得很克制，跟黄渤这个人很像，既有世俗的商业化的植入，又有哲学和艺术的野心，但是永远点到即止，不破禁令，但回想起来又有点渗人。

***************接下来是剧透的狂潮。*************

故事的开头和结尾很有意思，一群人以为是美好的开始，结果迎来了世界末日。最后以为是末日的爆炸，却给荒岛上的人们带来了新生活的起点。

我一开始以为这是鲁滨逊漂流记或者是什么吃人之类的人性与动物性pk的荒岛故事。看了一会以后又觉得是要把人类从渔樵时代到电力时代的种种进步与荒谬展现出来，演一出人类简史的好戏，但后来发现这个电影以小见大的本事真的很了不起。

故事可以分为几个阶段。

人们刚刚流落荒岛是第一阶段，当突然遭遇自然的冲突时，人类的动物性本能是第一位的，所以当过动物饲养员的“小王”变成了“王”，通过生存的恐惧和暴力的威慑将人们组织在一起应对困难。这有务实的一面，也有通过暴力和恐惧剥削人的一面。马进和马兴这对兄弟因为对六千万的渴望远远超过了安稳活着的渴望（果然无本万利使人疯狂），所以选择了脱团独行，但以失败告终，又再一次印证了外面的世界已经是末日了，让人们对岛上生活更加认命。

接下来是两种文明的对峙了。张总找到了废弃的半艘船，终于抖起脾气来带着另一波人去追求所谓的人性和尊严。但人性和尊严的说法很大程度上是一个幌子，因为通过卡牌货币和鱼硬通货，张总又建立了一套资本的机制，既富裕了生产力飞速的进步，同时又带着一股自欺欺人的安全感。马进感到被欺骗以后选择逃离，然而事实是他的确没什么办法，仿佛只能接受六千万离他而去这命运的嘲弄。马兴则不仅在修车上有天赋，他还学到了张总的玩法，开始研究人与人之间的规则。

但是这样绝望下去就没戏了呀，随着老天爷赏给他二马的一场天上下鱼，两个人通过硬通货垄断了岛上一切不可再生的珍惜资源。与此同时小王的原始社会和张总的中世纪社会发生了冲突，通货膨胀的零和社会里掌握暴力的人开始入侵和抢夺。而马进和马兴则依靠修好的发电机弥合了组织之间的分裂，因为人们相信这个岛之外还有安身之处，既然可以把蛋糕做大，就没必要再你死我活。这真的很像之前看的哪本书里讲的来着，自从人类社会开始把经济增长作为衡量社会的指标之后，世界就进入了相对和平的少战争时期。马进和马兴则作为“福音”的传递者，从社会底层变成了众人领袖，马进还收获了女神的垂怜。

但是，每隔十二天一次巨响最终还是把美梦引到了被戳破的时刻。小王和二马一起看到了游船，这说明外面的世界并没有覆灭，在小王因为能返回大陆的而欣喜若狂的时候，二马面临的是丧失一切重归蝼蚁。于是小王就被迫“疯”了。然后是因为女神的信任和爱而内心不安的马进“疯”了。马兴迷恋冰淇淋的状态，他不想回到外面的世界里再变成一坨屎。但最后，两个疯子在第十二个十二天点燃了“家园”，在人们的绝望中招来了邮轮。于是所有人都回到了正常的社会秩序里去，只有马兴选择性遗忘了过往。

影片里有很多情节很有意思，比如第三阶段所有人都穿着像病号服一样的衣服疯狂舞蹈，他们在岛上建立起来的世界的确是病态的的。比如小王被所有人都认为“疯”了，很像柏拉图那个人们看到的世界只是真实世界映在山壁上的影子，偶然间跑出洞穴的人回来讲述真实却被当做异端。比如每个人想走和不想走的情绪的反转和反转。再比如说在船里颠倒的镜头。

故事真的不难猜，我一边看一边跟琦琦预测情节，基本都中了，但是没想到黄渤还展现出来了很温情的部分。比如没有强体力男性对弱体力女性的剥削，没有出于饥饿和贪婪的杀人，群体不仅展现出了盲目的无理性，而且这股无理性具有积极乐观的一致性。这就导致了影片一边看起来温情脉脉，一边又引诱着人去想真实的残酷的版本是什么，于是后脊梁发凉。

总而言之，的确是面面俱到的一出好戏。而且黄导明显也不是奔着追求完美的艺术性去的，所以名字特别恰当，这就是一出好戏，别整什么把美好撕给人看那一套，大家看完戏图一高兴，然后认认真真过好生活。

黄导，这票买的很值呀。

哦对了，补充一下，我觉得淡定的自然之神绿蜥蜴大哥才是真正的大boss啊，以及张艺兴被调教的真好，既呼应了鸡条里从小绵羊到小狐狸的转变，又不让人觉得突兀和反感，小伙子走的稳呀。王宝强也算是个惊喜吧，他之前是那种朴素的傻，更多的表现出善的形象。在这个电影里，他也可以是精明的、穷凶极恶的、精明市侩的，不用有任何悲剧的因素在，也很突破。