基督徒常说圣诞节是传福音最好的机会，为什么呢？它和平时有什么不同呢？

我想一个重要的原因是圣诞的文化内涵和仪式感。这种仪式感影响基督徒，也影响受邀朋友。对于基督徒，是一群基督徒愿意花很多时间、精力、物力、财力来筹备一场圣诞活动，而且觉得值得。对于受邀朋友，圣诞的文化内涵和仪式感会令他们好奇，想围观，想感受圣诞的文化，想体验基督徒如何庆祝圣诞，等等期待。圣诞节时朋友愿意接受邀请来教会，而平时不一定愿意来，这与圣诞的文化内涵和仪式感一定有关系。

因为仪式感和文化知名度，所以圣诞节的有很强的吸引力，吸引主内外的眼球，这个时候不管做什么，都会比平时更有影响力。

如果我们邀请朋友参加圣诞活动，一方面是我们想给的，另一方面是朋友想要的，那么朋友想要的是什么呢？

如前面所说，他们好奇，他们期待围观、期待感受圣诞的文化和体验基督徒如何庆祝圣诞，而且也以为我们给的会是这个。而我们想给的是什么呢？我们的惯例思路是给他干货——“传福音”，那么跟受邀朋友的期望吻合吗？

很显然，有偏差，受邀朋友是因想“围观、感受、体验”圣诞的文化内涵部分而来，我想很少是因想被“传福音”而来的。当期望有偏差的时候，受邀的朋友就会觉得“原来你们是这个目的”。无论这个目的性是出于什么动机，是爱是怜悯还是其他，但都和他想要“围观、感受、体验”圣诞文化内涵的期望不吻合，觉得货不对版，以至于觉得我们一切安排的目的都是为了“传教”，并不真诚，更进一步可以理解为活动的目的是为了“满足我们自己的需要”，而不是满足“受邀朋友”的需要。当然，“传福音”本质真的是为了满足受邀朋友的需要，但当他们还没有认识到自己需要福音时，会认为这是在满足“我们的需要”，所以被利用了，这样显然不是做朋友的感觉。

所以文化内涵是圣诞节活动的一个重要组成部分，即圣诞树、圣诞帽、蜡烛、贺卡、唱诗、交换圣诞礼物甚至祷告等元素。文化内涵部分的作用就是给因为不了解福音而直接拒绝的受邀朋友一个机会，透过文化内涵接触并进一步了解福音真理。

如果我告诉受邀朋友，我举办圣诞的目的，就是要给你讲福音，我并没有自己要庆祝圣诞的兴趣和传统（类似欧美庭庆祝圣诞），一切都是为了给你传福音，如果你不来，我就不会举办圣诞活动了，如果受邀朋友听了以后依然愿意来，那么他想要的和我们要给的就是吻合的，不吻合的也不会来了，但如果我们这样说了，相信多数不愿意来。

家庭里庆祝圣诞，在西方基督教国家是传统，在中国很少，至少身边几乎没有。那么，这次我们家庭圣诞Party的目的，是要在家庭开创类似西方基督教家庭庆祝圣诞的文化传统，还是把教会大型圣诞福音晚会变成家庭小型圣诞福音活动？

这两个是不同的，一个是有圣诞文化内涵和仪式感的家庭活动，并且只有圣诞这天才会有仪式感；另一个是以“传讲福音内容”为目的的活动，活动为辅，传讲为主（这样的活动，其实放到365天任一天都可以，只是放在圣诞更有吸引力）。很明显，我们想做的是一个有圣诞文化内涵和仪式感的家庭圣诞活动，不是一个单纯放在哪一天都可以的纯粹传福音活动。

因此，活动的策划首先会突出文化内涵的元素，感受圣诞的装饰，让受邀朋友与我们一起体验庆祝圣诞节的仪式感；然后是两个福音游戏，一个游戏是传礼物，游戏的故事背景是耶稣降生的故事，通过游戏互动会向受邀朋友赠送主人准备的3个礼物（摆件、挂饰等），每个礼物都代表圣经里的一个元素（比如十字架、马槽、亚当夏娃等），主人会一一介绍礼物背后的故事和意义，带出福音。第二个游戏是圣诞传统环节的礼物互赠，结束后主人有一个短小总结，告诉大家耶稣是我们今晚最大的礼物，带出圣诞的核心。最后根据时间进度和大家的互动兴趣，主人可以选择是否分享自己的见证或者完备福音内容，或者先结束活动，感兴趣的受邀朋友留下继续了解。

整个活动以圣诞的文化元素为基础，又把福音的内容嵌入，让受邀朋友感受不到目的性和刻意性，在体验文化内涵时顺其自然的带出福音。

无论我们做什么，当然都要为主传福音，但传福音不仅是“传讲”，还包括“是光、是盐”，用生命影响生命，让人看见，就成为见证。

家庭圣诞Party的首要目的是我们自己快乐的庆祝圣诞节，发自内心纪念耶稣降生，然后是邀请朋友参与。我们自己庆祝的越有意义，朋友越有参与感。不要本末倒置成一场为了受邀朋友而举办的传福音活动，像是营销推介会，这样会在每一个细节里透露出目的性和刻意性，节日本身的仪式感就被弱化了，成为一个辅助铺垫而已，最重要的任务是“讲述福音”。庆祝圣诞的仪式感和快乐本身就是目的的一部分，他需要是由内而外发出的一种庆祝，一种感染力，而不是为了“讲述福音内容”的最终目的而匆匆带过的形式。

我们要“过好”圣诞，也要“讲好”福音。