来西安的第一夜，住在鼓楼旁边，回民街附近，早晨4点多正沉溺梦乡，回民街里高亢的唱经声响起，我立刻惊醒便不能再入睡。这唱经的声音经过高音质的音响设备过滤后，简直不只能用高亢来形容，带着悲凉，穿透历史，让我感受到了回民人的傲气傲骨，竟是敬中有畏。我不知道他们是否都这么早起床诵经，但这声音惊醒了我，也惊醒了我的思绪。大概是上初中的时候吧，家里有一台收音机，七零后都知道的那种老式收音机，我用了一个暑假的时间，每天等着盼着收听，豁达的长篇小说，穆斯林的葬礼，小说播放之前那高亢的唱经声音，那时候就已经打动了我，我不知道是什么意思，大概是在颂念可兰经吧，我虽不懂，但我觉得我又懂了，和语言无关，也与信仰无关，我从他们诵经的声音里听到了历史沧桑，笃定信念，民族傲气。我对回民人的印象，大概都初始于这个长篇。后来我又千方百计找到了这本书，读了好几遍，被深深打动。作者用现代与回忆闪替的写作手法，表达了多个人物在不同历史时期的不同命运与结局，造化弄人，有时候，人的命运真不是自己能把握的。
豁达本人就是回民，生长在玉器世家，她把小说的背景设置在大变革时代，造就了人物命运的跌宕起伏。韩子奇对玉的一生痴恋，成于斯毁于斯，一生成为玉的奴仆，甘愿为玉匍匐在命运脚下，不作抗争，他爱玉胜过爱玉儿，胜过爱他自己，先是心碎了，最后玉碎人亡。韩太太一辈子的虔诚信仰，却换来了背叛，亲人爱人的背叛，更为讽刺的是，到了最后她才知道，她爱了一辈子恨了一辈子的丈夫，其实根本就不是回民，她虔诚的信仰啊！玉儿在那个动荡的年代里心灵受到了巨大冲击，在年龄渐长阅历丰富后渐渐沉淀，找到了爱情，但是这样的爱情是不被承认的，一生尽毁。韩新月，楚彦潮，韩天星，这些人物栩栩如生。新月对梦想的追求，对爱情的追求，对亲情的渴望，与疾病的抗争，知道真相后悲然逝去留下的悲伤，楚彦潮终身未娶在新月坟前拉小提琴的身影，都能打动读者。这本书给我留下深刻印象，一部好的作品能警醒读者，以此为鉴，规范人生。
