古谚有云：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”
要得到他人的爱，一个人首先要去爱人，要得到他人的尊敬，首先要诚心地尊敬人。世界其实就是一面镜子，或许镜子偶尔有被水汽模糊的时候，但镜子终究是一面镜子，你对别人有没有爱心，有没有诚意，别人最终会发现的。假的爱心和诚意可以骗得了一时，却骗不了一世。
人人渴望被爱，即使是世界上最坏的人，也需要爱——这来自我们人性最本初的需求。因为我们生于父母之爱，因爱来到这世界，爱之于我们，就如同水和空气一样重要。
可我们常常被乱七八糟蒙的东西蒙了心，忘了好好地去付出爱、付出敬意。
这其中最大的障碍是利益。
活着不易，要吃要穿要住房，我们天天忙于生计，忙着赚钱，对自己的情绪和心境顾不上好好审视，心慢慢糙了，对人对己都渐渐失了温柔心，眼中只有“六便士”，心中之爱慢慢荒芜。
另一大障碍是傲慢和偏见。
窃以为，人的心是个容器，装下了傲慢和偏见，就再也装不下爱和智慧了。有的人很聪明，但是心里却充满了傲慢和偏见，就如同他的心里有无数沟沟坎坎、层层叠叠，使他看不清这个世界，更看不清周围人的原貌。
要看清这个世界，看清你遇到的人，你必须拥有一颗赤子之心。没有任何偏见和傲慢，完全地开放，完全地澄明。
比方说，你看到一个人，他穿着清洁工的衣服，身上很脏，他过来跟你说话，你是敷衍一句掉头就走呢，还是认真地看着他的眼睛，耐心地听他说话？仅从你对待他的态度就可以看出你有没有一颗平等、开放、充满爱意的心灵。有着开放心灵的人，是从最根本上、也就是从人的本质上来看人的，他不会囿于人的外貌着装、身份地位。他会看你的眼睛，听你的言辞，以发现你的心灵。对各种社会问题，他也是本着初心来看的，所以很多时候都能够绕过利害一眼看透本质。
第三大障碍是怠惰。很多时候，道理我们都懂，知道要先去爱人敬人，可是惰性使我们难以战胜自己的拖延症，心里的爱没有表现出来，诚意更谈不上。
只有不被利益、傲慢和偏见蒙蔽了眼睛，并克服了我们自身的懒惰，那我们才有了在心中培植爱和敬的沃土。而当你心中首先有了对别人的爱和敬，并充分地表达出来了，那么别人对你的爱和敬是迟早的事。
至于如何去做，主要在于以下两点：
生活中，我们做人做事动心起念间，要先自问：我做这事是为了什么？纯粹为自己，为别人，还是为了大家共赢？窃以为，不论一个人做了什么，只要他起念不是很自私的，那他就是一个善人，反之，则并非善人。
另外一个方法，就是看自己生活得是否痛苦。佛教有云，“内心无恶则无苦”，一颗喜乐的心，其实是最大的善，因为没有坏情绪，其实就是不被世俗的东西所羁绊，没有羁绊就是真潇洒，真潇洒才能做到拥有广阔胸怀。长远来看，只有真正的广阔胸怀，海纳百川，气度如虹，才能赢得他人发自内心的爱和尊重。
古语说得好，“得人心者天下”，要做大事的人必须有爱人、容人之心，以天下为己任，方可人心归附，天下归顺。当然，“天下”离我们普通人太远，扯远了，但退一万步而言，谁不想赢得他人的爱和敬意呢？
那我们首先从自己的“心”出发吧。
虽说人的善良必须要带点锋芒，不可一味善良，就像孝顺不可愚孝一样。但从“心”出发，首先给予别人爱和尊敬，是我们赢得别人爱和敬的根本之道。
因为，“爱出者爱返；福往者福来。 ”让我们共勉！
（完）
