今天是修行的最后一天。
10点禅堂共修结束后，禁语解除了。
很多共修已经抑制不住自己，刚刚出了禅堂就开始讨论起来。我倒是感觉有点儿不适应，感觉世界突然变得喧闹起来。
来到楼下，餐厅门口挂起了宣传材料。是世界各地的内观中心。原来全世界有这么多内观中心，很多环境都非常好，真是让人向往。
来到餐厅，大家按顺序领取了自己的手机。打开手机看了看，也没什么人找我。以前天天离不开手机，其实也没什么重要的。打电话回家给家人报了平安，简单的说了一下这边情况，然后回到大厅。大厅里已经开始随喜捐助了。
课程并不收费，课程结束后学员随喜捐助。因为每一个学员都是没有付费来学习的，所以，大家能够以平等心，接受内观中心的设施条件，不会认为，我花了钱来买你的服务，我就是上帝，我要对你提种种要求，在这里，每一个学员都很谦卑，感恩旧学员的捐献，新学员才有机会上内观课程。
内观中心的所有法工都是旧学员返回来义务为大家服务，从助理老师，到事务长到做饭的法工，每一位都是没有一分钱报酬的。这个组织没有一丁点的商业气息，大家都是学员，轮流来为后面的新学员服务。
我也根据自己的情况进行了捐助，具体金额就不方便透露了。只想和大家说量力而行。
前九天的晚饭都是喝水果炖的汤，吃一点点水果。最后的晚餐居然是面条和粥，真让人感动啊。刚刚来的那天晚上吃的就是面条，当时感觉这面真没啥好吃的。这次吃面条喝粥却感觉幸福感爆棚。快乐就是这么简单，快乐太少是因为自己的欲望太多，其实快乐一直都在那里，只是自己没有发现而已。
能说话了大家就可以自由交流了，我也对别人有了一些小小的了解。比如
我的同桌是中医世家，他是老生了，前年第一次参加课程，去年老婆来参加的，这次是第二次，以后有机会还会再来。
有一个大叔是儿子让来的，大叔很健谈，言语里都是对儿子的自豪。当年家里超生，房子被扒了，在外面躲了六年，后来儿子勤工俭学全靠自己赚了高中和大学的学费。儿子参加了一次课程，然后考过了一个比较牛逼的证（我也没听懂是什么证，总之是挺厉害的），还在内观中心找到了自己的人生伴侣。儿子感觉课程很好，就让爸爸来体验。
还有一个大叔，看起来也得六十多了。春节的时候刚刚在南禅寺修行的，几个月后又来这边更上一层楼。
一个大哥的老婆参加过两次课程了，这一次他也跟着一起来了，和老婆多一些共同语言。
还有很多人就不一一说了，实际情况是我没那么八卦，没打听那么多。
修行十天，自己写了一首小诗
晨起观云夜听雨
曲径独行有花香
素斋硬塌心自在
夕阳梵语悟无常
前三句描述的是 眼耳鼻舌身意
代表六根清净
第四句的夕阳有两重含义
一个是夕阳落山，另一个是夕阳山，在古代天竺山本名是夕阳山。修行地点在天竺山森林公园真寂寺。
梵语指的是葛印卡老师的颂唱，用的古巴利文。
觉悟者指引了我们一条神圣的道路，持续在该路上前进，我们就可以到达完全解脱所有悲苦的最终目标。
当我们在此道路上精进时，我们的心会持续的被净化，纯净的心自然地即会涌现出对他人的爱、慈悲与善意。在这条解脱道上前进，不仅是为个人的解脱而努力，同时也为了其他众生，帮助他们也能走上正法之路。佛陀的道路不仅解脱自己，也同样可解脱众生。
当行于正法之路上时，各种可以助我们渡过生死之岸的波罗密即会不断滋长，而当所有的波罗密皆完备之时，最终的解脱目标即可轻易地被达成。
布施是一种非常重要的波罗密。觉悟者说，法的布施是最大的布施。
为何法布施是最重要的呢？让我们一起来理解。
根据自然法则，我们所播下的种子会结出果实，而这许多果实内将蕴藏着相同的种子。当我们灌溉法的种子，它所结出的果实将足可供给我们今生及来世之用。
根据此自然法则，任何我们所做的布施，未来将会收成与其相同的大量果实。当给出法布施时，你所得到的必将是许多法的收成。
当法的回报越来越多，最终它将帮助你达到解脱的终极目标。这就是为什么觉悟者说“法布施乃最伟大的布施”。
第十天结束
资源链接：
Vipassana 内观禅修官网 ：
（中国 http://vipassana.sutta.org/）
（国际 https://www.dhamma.org/zh-HANS/index）
