“问”者，疑惑也；“题”者，事物之名也，“问题”者，于事物有疑惑也。
目之所见，事物定者；目之所未见，疑之，惑之，欲求诸而定也！求而得之，事功也；求而弗得，亦事功也，知其不可得之者！
于耳，于鼻，于舌，于身，莫不如是。故疑之，问之，文明之肇始，而智慧生焉！不可不察。
问题
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