这几天听格西拉的《佛法要义》，讲到学佛者与不学佛者的区别，说虽然都挡不住贪嗔，但是学佛者不会常常去跟随、去增加这个烦恼；而不学佛的人，就会常常去跟随和放大。
想起转山的第五天清晨……
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马主家的爷爷来帮我整理帐篷，他比较粗旷的动作，让我非常不能接受。声音都提高了：“诶～诶～诶～我自己来！我自己来！”以此坚决制止了他快速的动作，引起同组人的侧目。
也许我的动作也太慢了，庞师兄过来协助我，李师兄点评：“倪师兄做事非常精细。”“是啊，帐篷、地垫收折的正反、顺逆、次第都是有讲究的，否则就装不进小套袋，装不进小套袋，就装不进背包啊！”每一个行李、每一寸空间都是设计了的啊。
但是，面对爷爷的帮助，我的嫌弃太露骨了，丝毫没有去看他为我做事的善心。“精准”没有不好，不过条条框框太多，会让朋友因为不自在而远离。
临出发前，还发生了一个争端，张阿姨帮忙建奇师兄收行李，把随身包给打到马背上了，那可真是一个解决起来有些难度的倒忙啊，于是她俩发生了不可思议的、随时都可能引爆的争执，最后建奇师兄以一声忿忿的“嗡班咂萨垛吽”而隐忍，接受了张师兄还在释放的情绪。
我在丝毫不顾及爷爷的心情，而断然拒绝帮助时，并没有认识自己内心的嗔恚。但是却看到了两位师兄你来我往像打乒乓一样的“吵架”，还在想组长师父提醒得对，原来在转山的时候真的会吵架呢！同时还想：如果是广论班的同学绝对不会这样的，因为10几年来我们之间从未吵过架，还是常师父会教导汉人一些。
两天后我才逐渐反应过来，乃至于一个月以后才渐渐生起深深的忏悔心，因为自己的烦恼都认不出来，还去观察别人的过失，甚至赞自毁他。
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