我的家乡在胶东的丘陵地区，这里山不在高却也像无垠大海里的孤岛一样，三三两两地散落在山山壃壃（念jiang）之中。由于山多，80年代前期的行政区划，实行的是人民公社为基层政权组织。由此，只要打开上个世纪7～80年代《招远县地图》你就会发现我们县的公社基本上是以山命名的，诸如，华山，纪山、磨山、阜山、灵山、齐山等。我家乡所在的公社驻地有一山名曰勾山，所以那时往老家写信的地址必须写勾山公社XX村方能收到信件。
话说我们村叫夏店，现已是夏甸镇。传说北魏皇兴四年（公元470年）析置东曲城县后，夏姓由河北潞县迁此定居，因此为荒草甸，又位于县城南甸故取名“夏店”。简称也可称“下店”。皆因为从我们村顺着河流向西上溯10几里路的山坳里，还有个一村跨两县的村叫“上店”，所以才有上、下店之分。（观地图可见） 其实所谓夏店，它是四个自然村的总称，因为一条大河分割了南北两岸，南岸两个村分东河南、西河南，河北岸也有两个村则分别是东河北、西河北村。在我讲述的这个故事中我是以夏店称谓之，因为这是四个村的故事。
话说我们村南边有一条河叫“夏店河”。这条河，老辈人根据它蜿蜒流淌的身躯，村人曾赐予它一个很儒雅的名字叫“九曲月牙河”。据说它从上游的丛山丘陵的涓涓细流汇聚到我们村南，一路九曲回转、倚山傍水的形成了九道弯，流到村南的几里，河道的弧度正好形成了一个月牙儿形状故此得名。那条河就像大山里的恬静甜美的小媳妇，终年温顺、柔和地用她乳汁般的河水养育灌溉河两岸我的先人们。
印象中，春天河堤垂柳依依，燕子呢喃，田舍间的杏花、桃花、梨花、苹果花会以节令次第开放，喧闹蜂蝶，争奇斗艳的花海，给寂静冬天的大自然换上了一身彩妆。
更让人怀念的是人与自然和谐相处，柳笛声处，河两岸沿河四村总有三三两两的妇女漂洗衣被的身影点缀着画面。“乒、乓、乓、乓”，此起彼落的捶衣声，像钢琴的键盘一样敲出了春天欢快的音符，柳笛如长号“呜呜呀呀”地吹出了春的进行曲。一时间的花红柳绿，把夏店河的田野渲染的恰似一幅泼墨水彩画般的有迷人魅力……
想当年，夏秋季节少年时期的我曾在河里玩耍。夏天的河水流水潺潺，清澈见底。要过河？河边早有不知名的路人为方便来往而布下了过河石。你只需眼盯着脚面、颤巍巍地踩着石头过河就是了。河水浅处只没过脚踝，小孩子没有禁忌，则是故意趟出一溜水花飞溅而过，赚来大人的几声吆喝！自行车是那个年代最珍贵的稀罕物，为了爱惜自行车不受河水浸泡，爱车的大人总是把自行车扛在肩上踩着过河石过河，如今闲暇中细细品味，当年那个过河的画面是那样的质朴温馨，又是那样不可思议简朴的让人怀念。
倘若你不过河而只是站在河边观望，受到惊吓的数十只的鱼儿会在浅水区溯流而上或急急顺流而下逃之夭夭。这时我们这些顽童就会瞅准机会对准落荒而逃的鱼群飞起一脚，抑或捡起河滩旁边的几块石头砸向鱼群，在外力的抨击作用下，鱼群队伍中总有几条鱼儿被水击而溅上岸，沙滩上蹦跳的鱼儿露出了鱼肚白的鳞片在阳光的照耀下闪闪发光。鱼儿小的只有半虎口长，几条小鱼不够塞牙缝的，于是来到河柳旁、拧来软软的柳条，撸去叶子把鱼儿串起来拿回家去喂小巴（小巴，村人称鸭子叫小巴）。孩子们一阵欢呼雀跃图得就是一个童心无忧的欢乐。
一向温顺的河水也有发脾气的时候。那肯定是发生在浅秋的季节里。一场绵绵秋雨，便会使山洪爆发。发脾气的母亲河也绝不是暴跳如雷的咆哮，而是威而不怒。雨过天晴，村里的妇孺老幼纷纷到河堤上看“发河水”（在这里河，念火，下同，不再提醒了）在混浊翻腾的河水里，时有涂（涂，冲下来的意思）下来带蔓的花生和像小瓜纽般的一窝地瓜，有时树木也会随波逐浪漂浮。有水性好的大人便到一个水流较缓的地方，瞅紧机会扑倒水里打捞浮材。那时的我们心目中没有安全意识和危险的概念，小伙伴们赤条条地跳进河里顺流漂浮，等呛上几口水、鼻涕眼泪的几声干溺，或被洪水冲上几百米，惊吓、惊险、惊恐刺激后定定神，抹去脸上水珠和哈喇子，回过神来就是一阵呲牙咧嘴莫名的亢奋，被浪涛吞噬的害怕早已忘到脑后了。片刻的忐忑，架不住其他大孩子的鼓噪，又毅然决然的跳进洪流中。不过那时还真没听说那一家孩子被洪水卷走了，因为那是一条母亲河所致吧。
说完河，书归正传。夏店四个自然村的南面有一座双峰相连的山叫“支山”。支，动词。词典解释的词意是：撑、持之意，是把东西撑持起来。此山因在我们村南面地图命叫“芝山”，村民平时称“支山”。
传说当年芝山沟深草密、水瀑跌宕、松、槐树木繁盛、良好的自然生态孕育着大量的灵芝，所以，国家出版的地理图册也叫“芝山”显得很雅致。关于“芝山”，而今村里流行的故事版本有好几个，我今天给大家讲个流传最广的“支山”吧。至于为什么叫“支山”呢？
据老辈人传说：很久以前有一个神话故事的。
说：那是很久、很久的以前了，“支山”脚下有一个种瓜人，他看中了支山这块好地方，年年在山的半坡上种西瓜，年年获得好收成。这一年，他又种了一大块瓜田，棵棵长得叶肥蔓胖。种瓜人看在眼里喜在心里，指望赶夏店集能卖上个好价钱，他就更加勤奋地除草浇水伺弄瓜苗了。刚进六月门，那西瓜便一批一批地熟透了，就是其中一棵长得和别的瓜两样，长得一个大西瓜像粪斗子一样大，老是不熟。其它瓜都下完了，但它还是青青的没有一点熟的意思。种瓜人寻思着，为了一个瓜，天天耗在山上守候也值不得，不如生着摘下来喂猪得了。话说这天，他弯下腰正要摘瓜，一位从南方过来的地理先生走了过来对他说：“兄弟啊，你这可是一棵好瓜啊”！种瓜人说：“眼看快立秋了，它还不熟，好瓜又能卖几个钱”？
地理先生道：“兄弟，你要是愿意，十两银子把它卖给我吧”！“十两银子”？种瓜人瞪大了眼睛。他吃惊地压根没想到，自己的一季瓜卖不到十两银子，一个不熟的瓜竟能买十两银子！惊喜中他刚想满口答应，转而农人的小狡诈使他眼珠一转又寻思着：这个人买一个不熟瓜肯付十两银子，那他一定是个有钱的主儿。我不妨再多榨他几个。转脸一副悲切地说：“大哥，你看我为了伺弄这些瓜，又是挑水、担肥又是锄草、捉虫的，我辛辛苦苦地种了一季，十两银子我可不卖。你要是真想要，就给20两成交，否则少一子我也不卖”！
地理先生听后笑了笑说：“好吧！不过我有个条件”。“什么条件”？种瓜人急切的问。
“这瓜我现在不要。你的先给我看着，等它熟透后我叫你摘你才能把它摘下来，行吗”？
种瓜人满口答应。从此，他又天天上山看瓜，眼巴巴望着那瓜赶快熟透了好拿到那20两银子。转眼间，一个月过去了，那瓜才由绿变黄，隐隐有一点要熟的样子。种瓜人每天都用手敲一敲试探瓜熟的成色，这样心急火燎地坚持了几天不见地理先生来，心想：别再费心思了，早早摘下来得了，七成熟、十成收。捂捂也能把瓜捂熟了。说着就把瓜摘下来拿到屋里，静等买瓜人前来取货。
三天之后，那个地理先生来了。见瓜已被摘下放在一张破桌子上。非常懊恼地埋怨说：“啊呀，我的好兄弟哎，你怎么不等我来，不听话就把瓜给摘了呢”？种瓜人满有把握的说：“伙计，那瓜已经熟了，不信你看”！说罢把瓜从屋里抱出来递给地理先生。地理先生抱在怀里仔细看了看，又用手弹了弹不无惋惜地说：“兄弟，我实话告诉你吧！这瓜可是一个宝瓜，该当一百天才能成熟，可你还差三天就把它摘了太可惜了”。种瓜人以为这是地理先生想赖账的托词，立马脸上变色抢着分辨道：“哎—？我种瓜这么多年连着一点经验还没有吗？这瓜肯定熟透了，不信切开你看看”？
罢了！罢了！地理先生无奈地说
地理先生制止了他切瓜不肯尝。这时种瓜人又把脸一板说：“大哥，男子汉大丈夫咱说话可是要算数的。这瓜我起早拉黑辛辛苦苦地总算给你看熟了，你赶快把银子给予我吧”！地理先生笑笑道：“兄弟你放心，这银子我是一定付给你的，到明儿我领你去拿就是了”。种瓜人眼珠一转又寻思道：“拖到明天？你得再多给我二两银子”！行，明天你备个口袋，金银吗？你要多少取多少就是了。种瓜人一听这话喜不自禁。害怕地理先生暗地溜号，当天晚上他非要地理先生陪他在瓜屋歇息。种瓜人心里自顾高兴，哪里还睡得着觉。不等鸡叫，起身叫醒地理先生催他去拿银子。地理先生却不着急，直到太阳爬到山尖的时候，才起身对种瓜人说：“兄弟啊，你拿上口袋跟我走吧”！说罢，抱起那个西瓜走出瓜屋径直朝山顶爬去，种瓜人搭着口袋紧紧的跟在后面。
芝山，东西走向，方圆十几平方公里，大小迤逦共有九座山顶，由此也号称“九顶芝山”。
地理先生来到当中最高的一座山头，东瞅瞅，西瞧瞧，终于选准一块地方。据说那是芝山的穴眼。他把瓜放在一块平缓石头上，从腰里取下一把刀，说时迟、那时快只见寒光一闪猛地朝瓜砍去。只见一道金光闪烁，接着随着“轰隆，轰隆”沉重的石头摩擦声，高大的芝山顿时裂开两半。那瓜自然地也被劈成两半。地理先生拿起两半瓜，一边一半把山结结实实地支开了。然后对种瓜人说：“兄弟，跟我来吧”！说罢，从裂开的山隙间走进大山的肚子里头。种瓜人没想到大山也能支开，早就惊呆了。听到地理先生一声呼叫，才从梦一样的惊愕中醒过来，捋了捋瘪瘪口袋紧跟着地理先生走进大山的肚子里。
到了山里边，种瓜人越发惊呆了。只见一条弯弯曲曲的小金河，哗啦哗啦地流着金水。离小河不远有一棵枝浓叶茂的金槐树，槐树上开着一串串银色的花朵。金牛、金马、金猪、金羊、金鸡成群结队在金河边游走。一棵金枣树，树上结满了累累缀缀的金枣。树下有一盘金碾子，有个模样俊俏的金媳妇正赶着一头小金驴压碾子、小金媳妇用金色的笤帚扫着碾子上金小米，那吱吱呀呀的声音就像唱歌似的好听极了，地理先生指着金媳妇对种瓜人说：“兄弟，这位妹子是大山的媳妇，她的心眼好极了，那些小米是她的财富，越碾越多，永远取不尽，你需要多少就拿多少吧”！
种瓜人傻呆呆地瞅着金媳妇，地理先生的话，他压根没听见。地理先生又提醒他说：“兄弟，千万不可贪财，别忘了，那支山的瓜没有熟透，待久了会出危险的，快撮一点咱们走吧”！说完，他自己先走过去向金媳妇打了个拱，撮了半袋金小米，背起来就大步流星地朝洞口走去。种瓜人这才如梦方醒，赶忙撑开大口袋，跑向金碾子又扒又划拉，撮了满满一口袋金小米。可他还不满足，心想：这金媳妇多俊呀！要是能跟我回家，给自己做个媳妇，有吃有喝又有人照顾我这该多滋润啊！想到这儿，他把金小米放下，走到金媳妇跟前嬉皮笑脸的说：“好妹子，跟我走吧”！金媳妇只是婉儿一笑不恼也不怒，也不搭话，照样儿赶着小金驴碾金米。种瓜人心里痒酥酥的，见金媳妇并不生气索性动手动脚起来。他刚想扯金媳妇的衣襟，金媳妇突然不见了。种瓜人心想，罢了，金媳妇不去，赶个小金驴回家种地也不错啊。就又动手解小金驴的缰绳。这时，地理先生已经走到洞口了，抬头一看，只见支山的瓜已经瓜汁四溢快被挤碎了。他赶忙大喊：“兄弟，快走”！话音刚落一个箭步蹿了出去。身子刚刚离开洞口，只听支山的瓜“噗呲一声被挤得粉碎”。伴随着闷雷般地轰隆声大山又合二为一了。那种瓜人虽然牵到了小金驴，可是连同他自己永远地封闭在了大山里头出不来啦。这～就是支山的一段传说。
其实，像所有传说的神话一样，故事没有跌宕起伏情节，只有用娓娓道来的寓言故事告诉人们“君子爱财，不可贪得无厌”的朴素哲理。神话故事这只是我的先人们在科学不发达的艰难困苦中，对美好生活的一种期盼和追求。毋庸置疑的是，我们这是黄金产地，我们这里的芝下村，山后村（属莱西市管辖）的陶工们为了烧制大瓮、大缸、泥碗、盆碟等陶具，最先认识大山慷慨馈赠的是，祖传的手艺去周边荒山野岭，挖竖井抠一种非常细腻、透水性特别差的青膏泥。这个行当在我们这里有一个专用的土语把“挖”说成“抓”，抠青膏泥简化语言叫做“抓青”。现在，这个工种随着社会的进步已近退出了历史的舞台。据当年的陶工们说，地面上的人用辘轳把“抓青”的人挽送到井下。“抓青”时，陶工匍匐或蹲踞在狭窄的矿井巷子，一盏昏黄的马灯照着青膏泥的走向，然后用铁锨、大镢一点一点的切下膏泥来。因为缺氧，在没有机械通风的过去，这种井巷一般是不深的。
青膏泥是远古造山运动黄金矿脉的一种伴生体，有它存在的地方多有黄金矿线，可惜我的先人们并不知道这些科学道理，只知道费劲巴力地“抓青”，用青膏泥做一些生活之用的盆、碗、箸笼，（箸笼，插放筷子的器皿）特殊的矿产资源就这样造就了特殊的工作，从而使这里的四邻八庄在每个时代诞生了一批又一批制作大瓮、大缸养家糊口的制陶手艺人。这不仅使我想到了一个传说的故事：在刚有水稻的古人据说只知吃米糠而不知食白米，嫌白米太硬而弃之不用。这个故事又何曾不像“抓青”呢，同在一条黄金矿脉上，抓青人只攫取了它的伴生体～青膏泥，而忽略了金矿脉这个巨大宝藏的存在。科学局限性的他们只能把这些藏身于矿石里的金子化作富有想象力的神话故事去寄托对美好生活的追求。
我们这里是亚洲最大黄金产区，电视连续剧《大金脉》的外景地就是在招远开机拍摄的。《大金脉》反映的是抗日战争时期，我矿区地下党组织秘密向延安运送黄金支援抗战的故事。近两年兴起的旅游热，招远文化局、旅游局、玲珑金矿联合打造的大型山水实景演出“金山佛谕”也是告诫人们要考勤劳致富，不可贪得无厌朴素的道理。
如今随着科学开采、探矿的进步，招远大地有许许多多的金矿，如今，丘陵原野下矿井林立。
家乡周边几十平方公里面积上就有，“夏甸金矿，姜家窑金矿，曹家洼金矿和大尹格庄金矿”等镇办金矿，矿区的巷道里机器轰鸣，一车车的金矿石被源源不断地提升到地面，随着破碎机、浮选机、球磨机不断地筛选深加工，一块块金光灿灿金粒被从大山里挖掘出来，可以自豪地说：只有我们这一代才使通往大山宝藏大门永不禁闭，用瓜“支山”永久成了“芝山”的一段美丽的传说，这就是我大美家乡“支山”的故事。
文章指导： 微笑。
文章校对： 沙枣。
故事提供： 李日君。
赵明德。
2019年12月15日
