记得刚上大学的那年冬天，不知是父亲还是母亲的主意，老家恭恭敬敬地请回了两尊观音，供奉在二楼阳台改造的小屋子。从那时起，每逢农历初一、十五和农村重大节日，或者家庭成员出行就医等重要活动，父亲母亲总会在起床洗漱后第一时间上香祈福求平安。
父亲母亲成家之前同是孤苦伶仃，真正的“门当户对”。母亲只读了两三年小学，识字不多，还没有“脱盲”。而父亲虽然只上了一年小学，却能够看书读报知时事，能写一手漂亮的毛笔字和钢笔字。在上世纪80年代末，得益于国家的改革开放政策，老家基本解决了温饱问题，至于父亲母亲是基于什么原因诚心请回观音，我当时不便过问，也没有深思，现在细细想来，主要还是为了几个子女的平安幸福：大儿子夫妇和年仅15岁的小女儿在深圳打工，那时交通不便，治安也不好，从老家坐班车去深圳要10多个小时，从深圳回老家的班车也经常在半路山区人烟稀少地带遭人抢劫；二儿子胃病严重，当时家庭条件差、医疗条件也不好，几次住院让家人担惊受怕；三儿子我从来没出过远门，突然要去两千多公里远的西安上大学，从老家坐汽车到县城再到广州辗转要15个小时，从广州坐火车去西安要46个小时。所有这些，对于当时读书不多、经济拮据、交往不广、信息封闭的父亲母亲来说，是完全没有办法把控或者说根本无能为力的，只有寻求观音护佑以使心安，这也许就是父亲母亲请观音回家的理由了。
大学毕业后在距老家四百公里远的地方工作，每次回老家，父亲母亲都会记得提醒：买一些水果回来拜观音。经历多了，她们贤淑的儿媳妇总会提前准备一些水果，父亲母亲也总会在第一时间把我们带回的水果整齐摆放在观音面前，上香点烛，小声念几句保佑的话，完了才坐下来跟我们嘘寒问暖、说家长里短。
母亲晚年得了类风湿病，手脚无力，最后的两年时间都是卧床坐轮椅，根本没办法上楼拜观音。有一次坐在母亲床边，母亲摸着我的手说：“村里**婶又入天主教了，她好几次带信友来看我，还送来水果，为我祷告。天主教信徒离开人世，他们会组织送行，不用花钱，后人祭拜也简单，送上一束鲜花即可。只是，加入天主教，就不能再拜观音了……”。我知道，母亲只是找我说说了却这个心事，心里是舍不得观音的。观音护佑全家二十年，已经成为她和父亲精神世界的重要支柱，也成为父亲母亲珍爱彼此、珍爱家庭、关爱子孙的重要部分，听到孙子、外孙、曾孙生病了或睡不安稳了，她们就会在观音面前上几柱香念几句话，心里立马踏实了许多。
母亲走后几年，老家遭遇百年一遇的洪水，供养观音的泥砖房被洪水浸泡后成了危房。考虑到父亲的安全，兄妹四人商量决定把旧房子拆了，新建一栋简单实用的水泥楼房。动土前一天，父亲买来果盘，上香点烛，鞠躬三拜观音，并承诺新房子建好后，单独安排一个房间供养观音。事后父亲虔诚地用红布包好观音，放在他临时居住的房间。
一年以后，在一个精心挑选的好日子，父亲又虔诚地把观音安放在新房子，圆了心愿。从1989年请观音回家，母亲信奉供养观音20年，父亲信奉供养观音27年。然而，观音终究没能延续父亲母亲的生命，而父亲母亲在离世前好长一段时间，都没有体力上楼叩拜观音，只能虔诚地在心里念拜。
观音是佛教中慈悲和智慧的象征。父亲母亲读书甚少，正是借助观音的慈悲和智慧，教我们慈悲，赐我们智慧，成为我们兄妹心里永恒的观音！
