因雪想高士,因花想美人。
看到一〝蝉〞想到一〝禅〞,人就像林间地头的知了,咬破地皮钻出来,就近爬上一棵树,忍痛脱掉旧壳衣,折腾大半夜蜕变成一只蝉,高高兴兴到枝头去唱歌,然而时机就是禅机,若是飞上枝头但己三秋将过寒霜逼近,那么就〝噤若寒蝉〞,迎风安息了。
由此,想到三个问题:理,穷,嗔
关于理
梦溪笔谈记一事:太祖皇帝问赵普,天下何物最大?普熟思未答,再问如前,普对曰道理最大。
一问一答之间,君臣二人都叫人佩服。当着皇帝的面,赵普就是不肯说皇上最大。听了赵普的回答,赵匡胤也没有不快活,反而连连叫好,肚量也就不小。
老舍茶馆里常四爷的一句话,我们老百姓盼呀盼啊就盼着谁都讲理。
关于穷。
两小儿斗嘴――〝你头上顶着的是豆脑,不是头脑,毛小如豆,根本没法子思考。〞〝试试看,你骂我什么,你便是什么。〞
〝以后如果我当上百万富翁,骂你穷光蛋,难道我就会真的像你一样变成穷光蛋吗?〞〝你如果是百万富翁而出口伤人,那么你的确就是个穷光蛋,不是你口袋没有钱而是你的性格穷。
就算你拥有了全世界的财富,可是如果你性格上布满窟窿,那么从另一个角度来看,你依然还是穷得一无所有。
心穷,是真正的穷。
关于嗔
佛家说,〝面上无嗔供养具,口里无嗔吐妙香,心里无嗔是珍宝,无垢无染是真常。〞
其实这是教导大家修忍辱心。只有心底坦荡克制欲望,才能从容看得失,淡然看荣辱,在红尘中修一颗出离心;只有与人为善不迁怒,才能磨练心性,笑对人生,以春风风人,以春雨人,播撒温暖。这是在修一个无分别心。
胡适说,〝世间最可恶的是莫如一张生气的脸,世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂更难受。〞
心里无嗔天地宽,脸上无嗔是供养!