杨志人物小传
姓名：杨志
绰号：青面兽。因脸上生有一大块青记，人称青面兽。
籍贯：山西太原
所用兵器：浑铁点钢枪
出身：将门、武举——三代将门之后，五侯杨令公之孙。
梁山位次：第十七位
星号：天暗星
梁山职位：马军八骠骑兼先锋使
人生愿景：博个封妻荫子，也与祖宗争口气。
简历：他自幼流落关西，早年曾应武举，官至殿司制使官。曾任殿帅府制使，因失陷花石纲丢官。不敢回京赴命，只得避难江湖。后在东京谋求复职不成，穷困卖刀，被逼无奈杀死泼皮牛二，结果被刺配大名府。后来，得到梁中书的赏识，提拔为管军提辖使，让他护送生辰纲，结果又被劫取，只得上二龙山落草。三山聚义后加入梁山，在梁山排第十七位，上应天暗星，位列马军八骠骑兼先锋使。征方腊时病逝于丹徒县，后来追封为忠武郎。（一部分内容来自百度）
有“时”无“运”，如何扬志。
先说说有“时”。有“时”简单的说就是拥有天时，拥有实现自己人生愿景有利的条件和机会。
先谈出身，虽然说英雄不论出身，但是有了一个苗正根红的出身，还是给他的英雄路加不少分的。杨志，在那么多的梁山好汉里边，除了玉麒麟卢俊义，小旋风柴进之外，比得上他的出身条件的还真不多。“三代将门之后，五侯杨令公之孙”。这些优越的条件既成就了他的英雄气，甚至他的人生愿景也是根植在这么个生长环境里的：“博个封妻荫子，也与祖宗争口气。”（这个人生愿景是很实在的，也无可厚非。早年曾应武举，官至殿司制使官。官职做的也不低。）可也削弱了他应对挫折的能力。以至于每次关键时刻总是担当不了责任，比如失去花石纲，失去生辰纲，他都是以"逃避"应对。既然说到失纲，就接着说"无运"。
接着说说“无运”。"无运"，在这里是指由于自己的原因或者天灾而导致了没有抓住机会。最终功亏于溃。这里主要是说人的主观能动性，人的处事能力。当然这个"运"和他的出生，他受的教育，他的人物性格都有很大关系，甚至包括他的人生愿景。
花石纲失陷。天有不测风云人有旦夕祸福。在后来押送花石纲的时候，却在黄河里翻船失陷，这本来是一场意外。可是说来也巧，十个制使去运送花石纲，九个都到京师交纳了，偏偏杨志失了纲，他不敢回京赴命，只有避难江湖。当时我就在想，如果回京复命，说得原因，又该当如何呢？会不会比眼下更惨？这是一个未知数。可是为什么杨志要选择逃避呢？（不只是这一次，后来的生辰纲失陷后，他的选择也是这样的。这个一会儿再说）为什么要选择逃避？后来王伦邀请他上山，他也不同意。他的理由很充分，就是博得封妻荫子，与祖宗争口气。可是当时朝廷又不允许他实现自己的人生目标。在这个夹缝中生存真的不容易。落草为寇，不愿意，不甘心；当官儿，又没有机会。后来想想他选择逃避，可能有他个人性格的原因，另一个原因，我想也和他的人生愿景是很有关系的。一旦落草为寇，选择了这条路，那么他永远就和官方为敌，再也不可能去光宗耀祖，封妻荫子了。所以他的逃避，似乎是为了东山再起。留得青山在，不怕没柴烧。其实，逃避永远不是选项。
再回过头来说一下，他的“有时”。
在杨志杀死泼皮牛二之后，因为牛二本来就遭天人共戮，所以大家对杨志的做法并没有太多的追究，在大家的共同参与下罪状都改得轻了，最后监牢里待了60日，也并未受到任何苦楚，最后被刺两行金印，迭配北京大名府留守司充军。
在此，遇到了北京大名府留守梁中书，当听得杨志把自己的经历给梁中书一说，梁中书听得大喜，当庭就开了枷锁，留在厅前重用，并且委以重任，这个是很传奇的，毕竟是当前最有势的高太尉把他给革职的，梁中书竟然敢把他重用。所以按道理说此时的杨志应该是时来运转，几乎可以平步青云了。而且在走投无路的时候，梁中书收留，并有心抬举，他以为有了实现人生目标的可能性，所以生辰纲他很是小心谨慎，殊不知就是因为他太过小心谨慎，太过急功近利，自然就会刚愎自用，而不去体察他人的想法，以至于生辰纲的丢失。既然说到生辰纲丢失，再说说无运。
那就说说他的"无运"吧。
无运。本来在北京大名府谋得一职，又得到梁中书的重用，这一切让杨志感觉到自己离人生目标近了很多。所以在和周谨比武的时候，他可以说是谨小慎微。非常谨慎，因为他不想失去这个接近自己人生目标的机会，所以处处，都非常留意。比如说在杨志和，周瑾进行比箭的时候，他说：“恩相，弓箭发处，事不容情，恐有伤损，乞请钧旨。”可是梁中书却说，“但有本事，射死勿论”，实在不知道梁中书和周谨有什么过节，此举甚狠！也或许他知道杨志确实可以胜过周谨，想把他这个位置名正言顺的转给杨志，而杨志又不可能对周谨下狠手。果然，杨志比箭之前对周谨说“你先射我三箭，后却还你三箭。”当然，从这里边可以看出杨志是相当自信的。也可以让梁中书真正的看到自己的真本事。而且后来在和索超比武的的时候，他还是比较心善的。书中写：他心里想道：“射中他后心窝，必致伤了他性命，他和我又没冤仇，洒家只是他不致命处便了。”这也是他比较谨慎的一个方面，这样可以更接近自己的人生目标，博得个封妻荫子，扬名立万。后来和索超也是英雄相惜。
梁中书把自己都看中的生辰纲交给了杨志，对他寄予厚望。本来一切可以风平浪静，成功押送生辰纲之后，慢慢就可抵达自己的人生目标。可是结果，天不遂人愿，杨志又把生辰纲给失去了。如果说花石纲是属于天灾，那么生辰纲的失去就属于人祸了。
太过谨慎，适得其反。
在押送生辰纲之初，他向梁中书要得了所有的权利，他对梁中书说：“此时的礼物都在小人身上，和他众人都有杨志，要造型变造型，要晚行便晚行要住便住，要歇便歇，亦依杨志提调”梁中书答应了他所有的条件。杨志得到了这样的权利，他能够言出让众人必行。
赶赴东京途中，因为当时是五月天气，非常炎热。且不说挑着那么重的担子，单单空手行走也是很困难的。从施耐庵对天气的描写可以窥见一斑。他的描写也让人叹为观止——“这似火般天气”“一轮红日，当天没半点云彩”“那石头上热了，脚疼，走不得”在面对这种情况下，杨志的做法无法让人承受。他催促军士在天气正热时赶路，以致军士都怨怅不已。他又不会安抚，遇到军士懈怠，“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，更激化了内部矛盾。自古以来就是这样，得民心者得天下！而此时的杨志已经失去众人心，得道者多助，失道者寡助，杨志没有了群众基础，自然他的命令就会大打折扣。（由此可以看出来杨志的情商并不高。）这也为后来他出逃之后，大家把所有的责任推到他身上埋下了伏笔。
因为个人的经历不同，养尊处优的人，自然和经常行走江湖的人是不一样的想法，所以在这个过程里谢都管也有所不满。这也给吴用一伙人成功劫纲留下了可钻之缝隙。路经黄泥岗时，众军士不顾杨志劝阻，执意到松林里休息。这时，晁盖、吴用等七人扮作贩枣商人，也到冈上休息，伺机等待。因为杨志和他们内部的军建等人已经有了冲突。在这个时候，杨志既不占天时，也不占地，更失去了人和，所以杨志这一仗必输无疑。
如果太过急功近利，必然会适得其反。事实证明，这场仗杨志一伙输的很彻底。有失担当。弄得“断送落花三月雨，摧残杨柳九秋月霜”。
失去生辰纲之后，杨志的选择注定了，他会离自己最初的人生目标越来越远。他失去生辰纲之后，并不是回去请罪，求得梁中书的原谅，而是选择逃避！准备选择死路“如今闪得俺有家，难奔有国难投，待走哪里去，不如就这冈子上寻个死处！”后来因为感念父母的恩情。猛然醒悟，拽住了脚。可是他醒悟之后，又让人很气闷，他并不是去承担这个责任，想出积极的对策，而是说“等他拿得着时再理会”，这是一种消极的等待。如果说当时回去了跟梁中书解释这件事情。会不会得到赦免或者是将功赎罪的机会？毕竟在当时那个时代，江湖之乱，已经不是一天两天了，失纲也不是什么特大新闻了。可是他没有选择回去，而是选择了同样的道路——逃避。
为什么他没有选择回去，而是选择逃避呢？是不是他本身性格上的弱点？还是说到那回去的时候，他无法去面对真的对他惩罚之后的结果？
选择了逃避。这次逃避到底是为了什么，难道是因为受人之托，忠人之事，最后却把事情办砸了，脸上没有面子？有失梁中书识人之明。万分惭愧无颜见江东父老吗？这在他的性格里是不是没有承担挫折的能力？
他杀泼皮牛二时的勇气哪儿去了？也或者他本身就是将门之后，已经受到了制度的制约，和官不斗，而牛二并没有什么背景，又是众怨所归，所以他没有太多顾虑？也或许，太注重外在名利，必然会走向另一个极端。
杨志，有时，无运，难扬志啊！
杨志性格小结：
1.谨慎
2.目标感太强
3.急功近利，自负。
4.承担不起挫折打击。
