申屠嘉是个受过刖刑的人，他和郑国的子产都是伯昏的弟子，子产对申屠嘉说，如果我先出去，那么你就等一会儿再走，如果你先出去，那么我就再等一会儿再走。
第2天他们又坐在一起听课了，子产对申屠嘉说，如果我先出去你就等一会再走，如果你先出去我就再等一会儿再走，现在我打算走了，你是等一会呢还是不等呢？再说你遇到宰相都避让一下吧，难道你跟宰相一样吗？
申屠嘉说先生的门下，竟有当宰相当成这个得意样子的吗？你正是因为宰相的位置而趾高气昂，瞧不起别人的吧，你听说过这句话吗？：“镜子明亮灰尘就留不住，灰尘留住镜子就不明亮。长期与贤者相处就能没有过错。”
现在你学大道的对象是先生，你怎么竟然说出这样的话？你不觉得太过分了吗？
子产反唇相讥说：“你这样一个残废之人竟想与帝尧比德行，估量一下自己吧，看该不该反省一下！”
申屠嘉说掩饰自己的过失，认为自己够不上受刖刑，这样的人很多；默认自己的过失，认为自己应当受惩罚，这样的人很少，如果受刑事无可奈何，因而泰然处之如同命中注定，只有高德高之人才能够做到。
因为自己的两条腿儿耻笑我这一条腿的，人不少，这是我感到气愤恨他们不懂这是命运，后来到了伯昏先生这里，我才幡然醒悟，知道愤怒也是不知命的表现。
不知是先生的美德陶冶了我，还是我有什么变化，我跟先生19年来不再觉得我是个残废人。现在你与我一起师从先生，在精神领域陶冶品德，而你却在精神领域之外嫌弃我心底的丑陋，这不是太过分了吗？子产陷入了窘态，渐渐变了脸色，说：“你不要再说了！”
正像申屠嘉所说，知道自己遇到的一切是无可奈何而安之若命，我们在这一生中会遇到各种各样的无可奈何的事情，怎么办？还是要想开，还是要安之若命。
就像我们遇到的疫情一样，在发生疫情的这三年中，那些被传染上的人，怎么办？要抱怨吗？知其无可奈何而安之若命。还有在这三年当中有多少医护人员疲于奔命，怎么办？还是知其无可奈何而安之若命。
所以无论生活发生了什么不重要，重要的是我们如何看待它。知其无可奈何，不如安之若命。
