唐市石板街的文化审美

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      文/余光

      江南古镇一向为人们所倾倒,她那典雅而不失庄重,个性而不失沉稳的气质十分动人。在传统建筑群落中,展现在人们眼前的是一幅幅美妙绝伦的立体画卷。“小桥流水、粉墙黛瓦、户户临水、家家枕河”,已成为一种与自然和谐相处的人类集居形态,幸存的街巷、院落、桥梁、民居等元素记载了历史,传承了文化的内涵和精髓。可喜的是,在现在的沙家浜镇,还保存着在常熟市乡镇中,也许是唯一的一条原汁原味的传统古街巷,那就是唐市石板街。

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      一、石板街的人文之美

      石板街是原唐市镇的主要街道,名叫河东街,因街道路面均有石板铺就,故俗称石板街。石板街全长460米,总计石板584块,每块石板长130厘米,宽50厘米,石板与石板之间并不严实,也许是前人故意留有空隙,能看见下面活水流动,仿佛整个街巷浮在水上。这条街巷已有500年历史,两旁房屋大部分为明清建筑。仅明清两朝,镇上有进士12名,举人28名,私家花园达15处之多。宋代有灵惠侯周容,十四岁时,父亲客死在楚州,他不顾年幼,跋涉千里到楚州,找到父亲骸骨,背回故乡埋葬,感动了所有乡里邻居。父亲离世后不久,母亲双目失明,周容小小年纪担当起家务重任,一边勤奋读书,一边包揽全家活计,当地人都叫他“周孝子”。成人后外出做官,他想把母亲一起带去,可是她母亲却不愿离开家乡,无奈之下,周容就留下妻子照顾老娘,时常寄一些土特产给母亲品尝,每年还时常回家探望母亲。常熟地方官把周容的孝行事迹上报,皇上赐封“灵惠侯”,人称“宋赦封灵惠侯周孝子大神”,在京城建祠立庙,被列入王朝礼典,使孝道这一中华民族的传统美德,在当地发扬光大。明代有万户侯解元王敏、武英殿大学士严讷,广州通判李勳,以及许鉴、许河、许时省、许士柔、许汾、许重熙等名士。清代的文人学士更是层出不穷,有名的有嵇永仁、陈梅、许瑶、唐孙华、许玉森、陶元淳、苏祖萌、通门和尚、黄鼎、许承恩、许朝、倪赐、苏国士等。这个时代的领军人物数当杨彝,他与流寓唐市的顾梦麟思振其弊,相与讲论辩难,力明先儒之说,天下翕然从风,称杨顾学,又名“唐市派”,弟子著录者数百人。杨彝故居风基园,与同时代的毛晋汲古阁、钱谦益绛云楼齐名。昆山思想家顾炎武曾在唐市避居近十年,唐市石板街成为顾炎武人生的重要驿站。在近现代史上,石板街上留下何香凝、张治中、谭震林、叶飞等著名人士的足迹。这里曾经是苏(州)、常(熟)、太(仓)抗日根据地的中心,石板街上的望贤楼是红色根据地的办事处。历史上的这些文化名人,他们或敦行教化,或清廉开明,用自己的聪明才智点亮了石板街历史文化的千年光辉。

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        二、石板街的建筑之美

      石板街上的建筑,给人的直观感受不是繁花似锦,而是烟雨蒙蒙、粉墙黛瓦的朴素之美,未经雕琢、原汁原味的自然之美。古人曾这样赞美白莲:“素花多蒙别艳欺,此花真合在瑶池”,是啊,牡丹富贵,桃花绚烂,但它们只适合蜂蝶翩飞,游人如织的春日。在“月晓风清”的夜晚,这些艳丽的花儿全都变得不合时宜。现代建筑虽然高墙大院,金碧辉煌具有庄严的美丽,但一旦走近它们,便生出一种难于接近的孤傲与高贵,总觉得有一种不可逾越的距离感。石板街虽不是白莲,但与白莲何等相似,处处显现着天地自然的本色,不被人为束缚,没有刻意的雕琢,正如《庄子.无道》中说的,“朴素而天下莫能与之争美”。江南传统建筑始终基于地形条件、使用要求,特别是从崇尚自然的审美理想所生成的,建筑布局和构造要求追求主体与客体、人与自然之间浑然无痕的境界与意趣,追求建筑与周围环境的和谐共生。在唐市石板街,我们可能发现,这里没有太多繁复,给人以一种宁静、舒心的感觉。这里的万丰桥、华阳桥,安静地横卧在绿水碧波之上;飘香园内的避暑小亭,如果身临其境,让人有一种似入仙境、超凡脱俗之感;分布有致的古树名木,树龄最长的已有四五百年,是历史文明的见证;这里保存完好的明清民宅,几乎都是文物保护建筑,它呈现了中华民族传统建筑的精髓。杨彝纪念馆、亭林书院、李雷故居、殷氏故居、望贤楼、张治中军部旧址、历史文化纪念馆等,大多是前店后河、前店后宅、雕刻门楼、歇山顶式屋面等特征。在艺术家的眼里,都是琴瑟和鸣的艺术作品,给人以一种飞动轻快的美感。走在石板街上,你会处处感受到一种恬静、怡情的和谐美;一种自然与善良人性融通会合为一个有机整体的努力,是永恒、生命的呈现。中华民族是世界上最古老的民族,这里的古建筑群展示了一个古老民族的骄傲。

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      三、石板街的生态之美

    唐市石板街建筑是以黑与白为主体色调,尺度适中的形体结构,除了石板街北市稍的福民禅寺,所有建筑群落中几乎看不到孤傲突出的单体建筑,每一个建筑似乎只是一个个融入其中的符号,它们的风格完全服从于群体气势的需要,较少有个性的张扬。建筑与建筑之间的中和,实际体现了人与人之间的儒家思想,不注重强烈的自我表现,而处处体现着温顺谦和的君子之风。即使个别建筑的主人要张扬,也是把最精华和高潮放在最里面,深藏不露,庭院深深有几许,全在一层层的化解之中。唐市石板街体现了人与自然的一种默契,蕴涵着丰富的生态精神。唐市地处江南水乡,水系密状如网织。因此,人们以水为伴,临水而居,以水道为主线的建筑聚落,已成必然。建筑与建筑,建筑与环境,腾挪相让,恰到好处。临街的民宅,往往是前店后坊,背河临街,在形态和功能上更具多变性。这些建筑的特征是:临水而建、虚实相间;小桥流水、粉墙黛瓦;狭巷夹天、庭院深宅……这种生态自然之美,实际贯穿了天人合一的哲理。“天”在中国传统的含义中既有“自然”的意思,又有秩序的含义,对自然的亲和性是包括江南建筑在内的石板街建筑的一个共同特征,它深刻体现着中国传统文化的理念。石板街建筑富于诗的韵律和画的意境,藏风聚气地把自然环境与建筑和谐融合,体现了崇尚自然、争取自然、天人合一,又以人为中心的理念与思想,使建筑与自然融汇成一个整体。

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