审美哲学

闲着没事，说说侘寂吧。

其实这是一个连日本人都无法说清楚的大和之美。 侘寂（Wabi-sabi )是顺应自然流动的结果，是一种强调本质的素朴之美。若你无意间走在京都的庙宇，又或者捧起一个日本茶碗，没有一丝的跳色，没有一丁点儿的噪音，没有一个多余的当作，没有一句多余的话。一切的一切都在静静地自然地运转着 -- 这便是存在的绝妙之处。而我，悟性浅低，在遇见的因上卖着力，在认命的途果中随着缘。学着，悟着。

我们继续讲：

 “侘”是在否定了世俗普遍意义的美之后产生的“无一物”的美；

 “寂”是时间的自然演进，庄严而又优雅地面对老去。

"Wabi" 原指的是哲学上空虚感；

 "Sabi" 是人性上的寂寞感，简单地说就是一种空虚寂寞的枯淡美。

质朴的美

若追本溯源，会发现侘寂美学的源头虽然是在中国的禅宗，禅注重内心的修养，属于精神层面，但是在中国却没有成为主流，因为它与道家主义合流，开创了另一种境界，却没有被广大的中国人认知。

侘寂美学所要呈现的不止是物体本身，其实是一种拥抱残缺的审美态度。一种面对世间不完善的、不圆满的，及无法恒久的审美哲学。

美不单纯是花前月下，不限于赏风呤月，而是敏感察觉自己所嵌陷的状态，是一场漫长的打捞与拯救。不过在打捞和拯救之前，美是我们的自我救赎之道。

枯淡的美

李欧纳说的好：“Wabi-Sabi就是，在这个星球上轻盈漫步，并且不管遭逢任何际遇，是微不足道也好，辛苦危难也好，都要懂得欣赏和感激。'物质贫乏，精神富足'，就是Wabi-Sabi的格言。”

懂得享受毫无滞碍的生活，未来不迎，当时不杂，过往不恋。人生，当如此揣摩。