说文解字——什么是教

前面我们说了什么是家？什么是庭？今天来看什么是教？这样连起来，就能比较深刻的理解家庭教育这四个字。

教育这两个字，最早来源于孟子讲的“得天下英才而教育至”，包括两个字一个是教，一个是育，在古文字中，教育的意思是一个成人拿着器具在监督孩子学习，育是指妇女生育孩子的意思。

在说文解字中给教所注是上所施下所效，上施下效视为教：做父母的做到了，孩子就会效仿，这就是家教，也就是我们经常所说的言传身教。语言只是传递信息，真正的教是身教，就是教育者的行为对教育对象的直接影响。小孩的理解能力比较弱，他听不懂我们说的道理，说再多都没有用，他不懂，理解不了，所以作为父母，说太多话只会让孩子更加懵，而这种情况会加剧说教者的情绪变差和升级。那么孩子的学习主要靠什么呢？靠的就是模仿，他们会模仿大人的行为。孩子都是不听父母在说什么，而是看我们怎么做？然后他自己照着做。这个行为就给他心里种下了一颗种子，影响了他的人生，这就是身教。在孩子的教育中，尤其是早期教育，靠的就是模仿。所以教育，主要就是身教。

国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》里面也强调，在家庭教育部分说：要引导广大家庭，重言传、重身教，教知识、育品德，以身作则，耳濡目染。这就是强调身教的重要性。世界著名的幼儿教育家蒙台梭利说“我听到了，我忘记了；我看到了，我记住了；我做到了，我理解了了。”这句话强调的意思就是说，对于孩子来讲，他听到的，很快就忘记了；他看到的，可能会记住；但是他亲身经历过的、经验过的、体验过的，他就会去理解，印到心里去。小孩的体验就来自于模仿，模仿大人，照着大人的样子去做，他做了，他体验过他就会记住，他不是光听或者光看。模仿靠做，模仿就是模仿大人，模仿就是教，被模仿就是身教，这就是以身作则的教育。

作为家长的我们一定要记住，小孩的感官，就是眼睛、耳朵就像是录像机，他们会把看到的、听到的全都录下来，大脑就像个存储器。也就是说教育者，或者是父母的一言一行、一举一动，孩子都看在眼里、听在耳里、记在脑里，最后表现在行为上，这就是教。所以我们说，教育者要先接受教育，有什么样的教育者，就有什么样的受教育者，有其父必有其子，有其母必有其女，有什么水平的老师就有什么水平的学生，严师出高徒，说的就是教育者的身教对被教育者的影响。

教育不光是传授知识，教育者自身的为人、品德、品格、能力，言行举止对孩子的影响，所以古代有句话叫“经师易得，人师难求”。“经师“”就是会讲道理的老师，比较容易遇到，“人师”，能够以做人、以高尚的人格修养去影响人的老师，就很难遇到。言传的家长、会讲道理的家长很多，真正能够把自我修好，用自己的行为、人格，用身教去影响孩子的家长或者教育者少。所以《父母规》提出的核心理念叫做“父母修，子女正，家道齐，天下平。”家庭教育首先是父母先要修好自己，叫身教；子女去模仿父母，自然就正了。就叫“父母修，子女正”。父母和子女都好了，家道就好了，家道就齐了；家道都齐了，天下也就太平了。

所以根本还是在父母的自我修行，父母是孩子的第一任老师，也是终身的老师；父母是第一个影响孩子的，也是终身影响孩子的；父母是第一个给孩子身教的，也是终身给孩子身教的，所以无论是《父母规》还是《治家宝库》，根本上都是在说古父母的自我修行，父母的自我教育、自我成长。我们都说孩子是父母的未来，但其实不是，父母是孩子的未来。父母好了，孩子就好了，父母不好，孩子也会被带坏。所以什么是最好的教育，就是身教，就是影响，而不是说教，更不是管教。

老子说：处无为之世，行不言之教。孔子说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。法国思想家卢梭说：最好的教育就是无所作为的教育。孩子看不到教育的发生，却实实在在影响到了他们的心理，帮助他们发挥了潜能，这才是天下最好的教育。无论是孔子、老子、卢梭，这些伟大的教育家、思想家，他们的教育理念出奇的一致。

什么是最好的教育？就是言传身教，耳濡目染，没有教育的教育。无声的身教，潜移默化，润物细无声。前苏联的教育家苏霍姆林斯基说过：任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，他的教育效果就越大。说的就是身教的厉害！所以作为父母的我们，要少一些说教，更别说惩戒；少一些威逼和利诱，多一些榜样，多一些示范，用自身的榜样和示范行为去影响孩子，通过环境的营造去潜移默化的熏陶孩子，这叫耳濡目染。让孩子看不到教育的发生，但却真实的影响着他们心灵的成长，这就是最好的教育。

检查一下自己在教育孩子的过程中，是说的多还是做的多？是说教多还是身教多？有没有以身示范给孩子做好榜样？