铁树开花，在别的地方，人们都能想到美好的寓言，但在江西民间，人们可能更多想到的就是传说中的孽龙了。
寄予美好寓言的铁树是指苏铁，又名凤尾松，是现存种子植物中最原始的种类，它的化石在距今2.8—3.5亿年的古生代石炭纪地层中已有发现。在我国热带、亚热带地区，约十年以上的铁树植株便能每年开花一次，而在北方盆栽的植株，一般终生不开花。
因此，铁树开花才被视为珍贵，寓为吉祥美好，积极奋进。当然，现代园林种植广泛，苏铁开花已经不是什么稀奇事了。
孽龙传说中的铁树开花，却是不好的寓意。当然，这里的铁树，也不是指的苏铁，而是一根名副其实的大铁柱。
2015年6月底，由省博物馆、市博物馆和市民俗博物馆专家，共同组成的考古队进驻南昌铁柱万寿宫遗址，开始进行系统性考古发掘。
7月13日，挖掘出了一口幽深的古井，这口古井位于铁柱万寿宫正殿遗址之前，与之前发掘出的正殿前两处焚帛炉底座呈三角形。专家们结合历史记载，认为这口井就是相传许逊镇锁蛟龙的“八角锁蛟井”。
传说这口井与江水相通，龙在里面挣扎，井水不停地冒泡，许逊就铸造一根大铁柱，从井中直插下去，又用八根铁链锁住铁柱，钩锁地脉，终于把孽龙镇住，从此波平浪静。
至于世上到底有没有龙，一直是神话之谜。但江西经常因洪水江河泛滥成灾是真的，或许，人们更需要信仰去寄托生活的希望，去拥有战胜天灾的决心，铁柱锁住邪恶的是蛟龙。
孽龙传说
这里的每一个村都有同样的庙，一个是五显庙，一个是许仙观。五显也同样是为道家巫觋所祀之神，因此，赣客家民间传统中，应该算以道教为主。
五显是求财求昌盛，许仙是求平安保风调雨顺，若这两样祈愿都得以满足，也就算生活无忧了。
许仙，不是白娘子的那个许仙，我们小时多以此为惑，他咋跑我们这当仙人了？而现在的小屁孩更不关心那些庙主是姓许还是姓肖。
许逊（239年－374年），字敬之，晋代著名道士，南昌县长定乡益塘坡人。他赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术。二十岁乡举孝廉，二十九岁拜西安（今修水）大洞君吴猛学道，尽得秘传。于晋太康元年（280）出任旌阳令，人称许旌阳，又称许真君。
许逊信仰从唐朝时开始兴起，在宋朝被朝廷所倡导，宋真宗大中祥符三年（1010年），降西山游帷观升格为玉隆宫。宋徽宗时上尊号为“神功妙济真君”，南宋时，“真君垂迹，遍于江左湖南北之境，因而为观府、为坛靖者，不可胜计。”
总之，神级人物的生平，肯定不平凡。
他是一位入仕能拼出政绩，深得百姓爱戴，又受朝廷重用的贤臣，处世以德服人，以仁关怀天下，近贤远奸，悬壶济世，旌阳传唱一首民谣：“人无盗窃，吏无奸欺，我君活人，病无能为。”盛赞许逊的功德。
传说他在长沙岳麓书院读书时，随同窗到河边游泳，捡到一枚黑色珠子，但被同学唐亮抢着吞下腹去，随后唐亮性情改变，并从腋下生出鳞片，他只要一跺脚，江河的水就翻动，翻个筋斗，河水立即翻滚浪高三尺。他变成了一条蛟龙，开始为所欲为。
许逊为了阻止他，决定上龙虎山学法，唐亮很生气，从此，许逊就成了这条蛟龙的死对头。
在他学法期间，江西接连三年发大水，三年后，张天师让许逊下山收服孽龙。此时的唐亮早已变成真正的孽龙，并生了9条孽龙崽子。它们到处钻龙洞，发大水，江西被钻出99条大河，99条大河从赣南到赣北全部流进鄱阳湖，它们在水里兴风作浪，乱舞三天，发誓要将江西钻成九龙大海。
许逊打败了他的9条小龙，孽龙打不过，就开始化妆逃跑。
在江西很多地方都流传着许逊战孽龙的典故，在铜鼓县也一样。比如铜鼓县和湖南浏阳交界有个地方叫血树坳，就是许逊和孽龙大战时，孽龙受了伤，在此处停留，滴了一滴血在这里，就有了这个地名。他东躲西藏，许逊紧追不舍，躲在一农户家里，那个地方从此被叫做落脚湾。
铜鼓试剑石三个字是明朝邓子龙所书，但是在这之前，相传铜鼓石原本像面鼓，许逊追赶孽龙到这里，听见巨石高内有声响，怀疑孽龙藏在里面，一剑劈下去，铜鼓石被劈开一条缝，没有发现里面有孽龙，但从里面飞出两只金鸡，“铜鼓打不响，金鸡飞上天”就是这样来的。传说从此铜鼓自然灾害不断，人民生活越来越贫苦。试剑更有弘扬正气的含义。
许逊降服了孽龙，接着又将那99条河一条条修好，之后江西才不再遭水灾。老百姓为了纪念许逊，就在南昌西山建了一栋万寿宫纪念许逊，尊称为“许真君”。
万寿宫，或称旌阳祠：就是为纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建，遍布全国各地城乡，乃至台湾、新加坡、马来西亚等地区和国家。亦是我国古代会馆文化的代表，故亦称江西会馆、江西庙、江西同乡会馆、豫章会馆等。
传说的现实意义
公元321年，许逊创办立净明道派。 治水成功后一直隐居在西山专心修炼，传说许逊活到一百三十六岁，于374年八月初一日合家四十二人一齐飞天成仙，世人尊奉他为“许仙 ”。
许逊得观音相助，将孽龙锁在八角井中，孽龙对许逊说“你怎么就没有一点同学的情谊呢”？许逊想起以前两人如此要好，说道“我可以不杀你，但你不可以再去伤害老百姓了”。老孽龙问什么时候才会放他出来，许逊说等到铁树开花你就可以出来。
某天夜里，有妇人拿着油灯到井边打水，把油灯放在铁柱上，孽龙在井里看到灯花闪烁，宛如铁树头上盛开的一朵花，就兴奋地喊：“铁树开花了，我可以出去了，”顿时地动山摇，妇人吓得拿上油灯赶紧回屋去了，灯火消失，孽龙才安静下来。
中国自古水患不断，古有大禹、孙叔敖、西门豹、李冰、潘季驯、范仲淹等，都在水利建设上建立了不朽的功勋，他们在实践上和理念上，给后世治河留下了宝贵的经验。
南方的水患在今天来说，都是每年要面对的一个自然灾害。洪灾面前，说.河有99条并不是夸张的事，而在我国古代的神话中，龙王主降雨，洪灾的中心自然是寓意为孽龙作怪。
一个人成为神，我们都清楚他的法力是什么，在困厄面前，人们需要精神的凝聚力，正确的导向。许逊在治水方面，定是付出了巨大的努力，也取得了成效，赋予神话般的力量，也是历史对他的一种歌颂方式，只有这样，后世的人才会得到正确的精神指引，这也是我们民族文化的一个特色。
我相信，我们铜鼓的金鸡早就飞回来了。
许逊作铁柱谶记数语：“地胜人心善，永不出奸仇；纵有兴谋者，终须不到头。”
或许，许逊心中的妖龙，并不单单是那条想把江西闹成海的蛟龙。
元康元年（291）爆发八王之乱，许逊以晋室纷乱，乃弃官东归，与吴猛在豫章地区传播孝道。而与他相交甚好的文学家郭璞，曾结伴遍访名山胜地，可谓至交知己。324年，王敦欲谋反，命他占卜，璞言必败，被杀，时年49岁。
许逊铸造铁柱设置锁龙井，怕更多是对当时朝代乱象的不平，以及对民生的殷切关心，和对江西一方的祈愿。
铁柱永远都不会开花，它会深锁住邪恶。苏铁开花，才是我们想要的。
铁树开花之苏铁篇：
唐宋八大家之一的苏东坡，为人正直刚强，做官公正廉明，从政时得罪了朝中奸臣，被贬谪到海南岛。苏东坡被贬到海南岛时，奸臣高兴地说：“想从海南岛回来，除非铁树开花。”
苏东坡到了海南，当地人听说他就是善写诗词文章的苏东坡，都非常敬重他。
有一天，一位老者让两个小伙子抬了一棵盆栽给他，苏东坡不知为何树，待老汉说了金凤凰不屈淫威而活活烧死变成此树的传说后，苏东坡才明白老人的用意。
他想：“是啊！我东坡行得正，立得直，就像铁树一样，何惧奸臣诬陷？”
从此以后，苏东坡精神大振，常常替铁树施肥浇水。有一天，铁树竟然奇迹般地开花了，这花虽不娇艳，却显得英武庄严。不久，皇帝便传来了让他回京的旨令。
苏东坡离开海南时，海南人送了许多礼物给他，他都一一谢绝了，只把铁树带回中原。
自此以后，铁树才在中国北方繁衍起来。因这铁树是苏东坡带回来的，人们就称它为“苏铁”。其花语也是来自苏东坡的“坚贞不移”。
