今年与朋友谈论最多的的话题是：做一个好人那么辛苦，为什么我们还要那么坚持？
我们都遇到了太多好意被曲解被利用的情况，甚至有时还要莫名做额外的承担。我们没有《无问西东》里张果果的坚定敞亮，事情累积得多，难免会怀疑这个世界，怀疑自己。
好人在当下有几分堂吉诃德的意味，谈论情怀和梦想变得不合时宜，如何快速成功才是关注的焦点。那么，“做一个好人”究竟只是部分人的我执，还是这真的具有意义？
这里所说的好人，绝对不是那种“老好人”，是能真正明辨是非，坚守原则，把事情正向推进的人。他们并不是为了博得好感和认同而被迫做一些所谓的好事，而是出于对自我的要求而去主动承担。如动物保护志愿者，无国界医生等。
那么，什么是好人之“好”呢？
最近大火的电视剧《延禧攻略》中娴妃，她的额娘临死前指责她：只顾着自己做好人，家破人亡都是她的错。
娴妃一开始的温柔娴淑与世无争，看似是性格使然，其实只是对当时社会要求不假思索的迎合与机械遵从，可是从未质疑的后果便是之后的全盘否定。当她固守的一切剥夺了她的所有时，她走向“好”的反面。
所以，我所认为好人的“好”不是对某种教条的僵硬遵守，而是在自我与外界的不断磨合之中而沉淀下来的可贵品质，这种品质下的原则在不断的质疑和修正中能真正给予“自我”力量与外界抗衡，反抗绝望，以维持心中的“善”。这是我所认为“好”的特性。
我们对好人的质问并不是空穴来风，也不是年少时的英雄梦在残酷现实中的破灭，是我们在一步一步构筑自我时必然产生的疑惑和挣扎，我们一再反问 自己背离了好不容易建立起来的原则和信念之后，我们真的会过得更好更心安吗，尤其我们只是平凡人。
在一次次的反问中，我得到了更加坚定的答案。当下的社会的一面也许是这样：一个app可以左右70万艺考生报名，某保健集团把利益置于生死之上忽悠误导民众，一家疫苗公司可以在关乎生命的大事上无底线造假，这一切的一切似乎都在刷新着我们对人性的认识。
可是，也正因为这样我们才更应该坚持正义的原则。如果我们转身离去，那便是主动走向寒凉。我一直忘不了《辛德勒名单》中的辛德勒，《拉贝日记》中的拉贝，《勇敢的心》中的华莱士。也许平凡如我们，自身能力有限，但我希望自己是那个守护着阳光，向大家招手致意的人。
我们渺小的个体之于社会这个庞大的机构，如蚍蜉与大树，单个个体的力量也许微不足道，但是，当很多人一起为所谓的社会风气做一点点努力时，是可见成效的。比如，因周围人不再沉默而让猥琐男有所收敛。
我们可以从身边的小事开始，从给路人一个善意的微笑开始。当做这些小事的人越来越多，那受益的人也会越来越多，其中包括我们自己，包括每一个人。
土耳其作家奥尔罕·帕穆克的作品《我的名字叫红》里讲的是两个画派动摇了他们一贯秉持的原则时所造成的混乱。这是可怕的。
我们内心对善和正义的坚持是一个社会乃至一个民族文明的根基，守护它便是守护我们自己。
做一个好人的确辛苦，要承担起更多的责任，要遭受更多的心痛或无望。可卸下如此重负，我们也就背叛了自己。
比起不做好人的荒诞，我愿成为那个与风车对抗的堂吉诃德。
