敦煌就像一块留言板，记录着河西走廊的历史变迁，唐朝即在上面涂了跌宕起伏的一笔，《敦煌大历史》第十一章“唐蕃互动与敦煌石窟”描述了这一时期河西的动荡巨变。
唐太宗李世民执政期间国力强盛，疆域面积不断扩大，不仅有效管控了河西走廊，还通过安西都护府将势力范围扩展到西域。几乎同时，青藏高原上的吐蕃王朝也悄然兴起，松赞干布在统一诸多部落后势头强劲，他便向大唐提出和亲请求，可李世民根本没正眼瞧他，一口回绝了，经过几轮军事较量，彼此都冷静下来，最终促成了文成公主入藏，唐蕃之间迎来一段蜜月期。但随着安史之乱的爆发，唐王朝陷入混乱，吐蕃趁机侵蚀了天山南北的大片领地，并将魔爪伸向河西走廊。
而让大唐由盛转衰的罪魁祸首安禄山最值得盘味。他起初只是幽州军中的一名“捉生将”，类似于现代的侦察兵，由于其头脑灵活交际能力强，屡有战绩，深得河北节度副大使张守珪的器重。安禄山特别会来事儿，任张守珪为干爹，从此平步青云，升任平卢兵马使、营州都督，安禄山的高情商再次助力其步步高升。
安禄山通过贿赂朝廷官员，不断向唐玄宗李隆基传送捷报，引起了大唐最高领导人的关注。他还非常擅长跳胡旋舞，300斤的大胖子竟然能如陀螺般灵活旋转，这令沉迷音律的李隆基和杨玉环非常开心，安禄山趁热打铁拜杨贵妃为干娘。公元751年，唐朝宫廷内上演了一场亘古未有的滑稽大戏。33岁的杨贵妃为49岁的安禄山举行“洗儿礼”，娉娉婷婷的宫女们将肥仔安禄山洗刷干净后裹成肉粽，抬到花车上过街巡游。
安禄山之所以甘愿如此被折腾，目的是换来他的权势滔天，其集平卢、范阳、河东三个节度使于一身，统领大唐三分之一的兵马。权力是欲望的春药，能催生出更大的贪婪。安禄山最终因一言不合而造反，迅速攻克东都洛阳，兵锋直指长安。悔不当初的李隆基急令各路援军救驾，可仍难以阻遏叛军，唐玄宗再频出昏招，以作战不利之名处死名将高仙芝，自毁长城，最后首都沦陷，仓皇出逃，马嵬坡缢杀杨玉环。
趁中原大乱之机，吐蕃攻占了河西走廊，敦煌沦陷。可又应了塞翁失马焉知非福的老话，敦煌不仅由此躲过了唐武宗灭佛运动，还与青藏高原上的郎达玛灭佛擦肩而过，幸运之神两次眷顾敦煌，并带来唐、蕃文化在此交融的繁盛期，令人深感欣慰。
读罢第十一章，我即陷入深思，历史终究是强人缔造的，李世民、松赞干布、安禄山都可谓是狠人，他们主导了时代车轮的走向，而芸芸众生不过是轮胎碾压大地时带起的尘埃而已，诸如孤独终老吐蕃的文成公主、感叹“国破山河在，城春草木深”的杜甫、“宛转蛾眉马前死”的杨贵妃，但他们又是历史长河中不可或缺的浪花，让尘世多了情趣，添了颜色。大千世界因强者与凡夫的混搭而变得异彩纷呈，敦煌壁画因佛陀和飞天的共构而丰富多彩，伟大与渺小便在氤氲间淡化了界限，因和果即在轮回中模糊了首尾。我们又何必纠结于风云变幻世事无常，一切顺其自然吧，我心安处是桃源。
2025.2.9
