近一俩年，学习中对自己影响比较大的几个课程，整合起来，竟然一步步修改了我的底层逻辑。
其中最重要的是，陈少宇老师的奇迹人生课程，基于《奇迹课程》相关的理论体系，结合他自己的很多理解，以及家排、宗教（或者说高于宗教的更加本源的东西），告诉我们 —— 每个人都本自圆满，我们原本都是一个管道，爱与财富流经我们。但是因为我们内在有太多的东西阻塞了水流，才使得自己无法顺畅地接受和给予。
我们很难发自内心的相信 —— 接受是安全的，给予也是安全的。而这些障碍我们的，可以看作类似“业障”这一类。
于是我们作为通道被堵住，无法体验源源不断的爱和财富流经的内心富足。
这些障碍，其中包括了”愧疚、恐惧、自责”等等这些，或者更概括的说，就是“贪嗔痴慢疑”。
我们因为贪恋某些感受或事物，而执着不放，并且因为【求而不得的匮乏感】更加痛苦。
我们也会因为憎恶什么而生痛苦，更重要的，是因恐惧、害怕，或许害怕失去、恐惧未知，终究都是我们纠结的原因。
我这里写下的很可能是有偏差的内容，但不重要，最最重要的就是 —— 无论障碍我们的是什么，都是虚妄的，我们的本质就是圆满的。所以，任何的歉疚、愧疚、恐惧等等都是不必要的。
当大家在课程现场各自说出自己最最愧疚的事情。我听得下巴都快掉了。
事实上，事件本身可能已经时过境迁，但如果当事人就是坚定地抱持着深深愧疚，那么就一直难以轻松幸福。
陈老师告诉我们，事实上，没有任何一个人，能够真正决定另一个人的命运。那些看起来有很大影响的关联，其实只是各自的命运相互交错而已。
放下那些完全没有必要的愧疚、恐惧、怨恨等等，觉察自己的“贪嗔痴慢疑”，探究自己内心深处，潜意识里到底在期望什么。
这一点，实在是给我特别大的转变。
我不会再因为做了自己觉得不好的事情，而陷于自责中，从而引发派生的负面情绪。即便是把孩子凶哭了，我也不会再陷于纠结懊恼中。而是积极去道歉修复连接。
陈老师给我们以下这样的肯定正言，虽然我很偷懒，都没有每天念诵，但是思维里面的逻辑已经开始改写，目前已经可以快速地自我暗示、自我鼓励。
其实，我们所能接触到的人，都只能让我们看到他在特定场合所呈现的样子。而真实的内心世界，更多的只有各自心里清楚。
有一天，我跟朋友说“我其实有轻微的社交恐惧，面对面会很尴尬”，没想到他回复：“我也在克服这个问题。”而若不说出来，我们都觉得彼此谈笑风生。
我想起之前，一位残障朋友邀请我在他们的户外活动中，负责教别人修照片。我说，拍照可以，要跟陌生人面对面互动说话，我有轻微社恐。
他干净利落地回复我：“那就打破它”。
于是我带着孩子参加了活动。
结束后，我说：“谢谢你帮我治疗了一点点社交恐惧”。然后他回复我，“谢谢你治好了我对小孩子的恐惧”（他曾经遇到一些不那么善待残障朋友的熊孩子）。因为，我的孩子拥抱了他。
这两次，让我更加有信心去面对一些社交中的挑战，因为我们都不是孤军奋战，其实你不知道，你和你周围的人，谁更加需要鼓起勇气，才能做到看上去很好的侃侃而谈、挥洒自如。
当我发现，我曾经以为自己很敏感、多愁善感的特质其实并不是最明显的主人格，相反的，情绪来得快也去得快、好为人师、话匣子等等这些特质组合成的 “快乐型人格“，其实更加接近我与生俱来的样子。
我不想再去深究区分，到底我的主次人格占比多少，到底还有多少子人格在我的身上，我只记住“大六人格体系”的吴月波老师说：无论你是什么主人格，都可以在你想要的优势上作一些训练，去提升平衡。当然，接纳自己本来的样子，压力之下打回原型也很正常，当压力大到一定程度，后天修炼的部分还是很可能跑掉。
我想我可以享受“快乐孩子”般的主基调，同时修炼我现在越来越喜欢的、积极行动的“现实派”的优势特质。
于是，当我自己内在的声音发出来时，宇宙就把我带进了【易效能】。似乎它就是特别恰巧的来补上这一课。
于是，易效能的很多理念开始一点点渗透，进一步修改了我自己的信念。
我开始觉察到：压力其实并不是那么健康、可持续发展的动力。基于压力，尤其当过重的压力成为负担时，其实是恐惧和匮乏感在迫使人不敢停下来。
那样的状态，战战兢兢、如履薄冰，无法享受过程中的风景，即使每次爬到一个阶段的山顶，也会因为原本作为动力的压力，一瞬间消失，而突然变得索然无味，难以品尝成功的喜悦。
而相反的，一个人对自己有自信，对事件有信心，就更相信自己的积极下一步。对事件总会有所改善。
因为你不是基于压力和恐惧做的事情，而是基于积极上扬的力量去做事情，所以即便结果不如期望的完美，你也不会太自责愧疚。你也可以没有负担，不断积极下一步行动，这就是一种良性循环。你要适时知道哪些场合你应该出来独挡一面，哪些应该私下点对点给到一些支持（甚至不计得失帮人做点事情）。
