人生旅途，酸甜苦辣，有的人带着满身赞誉、有的人带着满身教训，走向了终点……
《三字经》是中国的传统启蒙教材，是中华民族珍贵的文化遗产。如今，能背出《三字经》全篇的人越来越少，基本只有在儿童教育中才能接触到，但是首句“人之初，性本善”大家都耳熟能详，脱口而出。这句话的意思是：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境和所受的教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。这句讲述的道理，还有一个故事《周处除三害》。从前，有个人叫周处，身高力大，非常有本事，经常欺负别人。人们都躲避他，背地里把他和白额虎、大蛟合称为“三害。”后来，周处带着弓箭来到南山把白额虎杀了，然后又去杀大蛟，大蛟受伤逃跑后，周处就一直追赶。当人们看到周处没有回来，以为他死了，都高兴得欢天喜地，燃放起了爆竹。周处杀死大蛟回来看到了这一切，心里很不是滋味，他下定决心要重新做个好人。后来，他离开了家乡，拜师学艺，终于成为了一个正直的好人。
《论语·学而》：“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？”后世据此典故引申出成语“三省吾身。”“三省”即为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾日三省吾身，是儒家所提出的规范自身言行的方法，每日三省，既是对自己当日言行的总结，也是对自己翌日言行的提醒，通过这种总结和提醒，使自己每天都牢记言行准则，以达到“修身”的目的。
《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”《左传》这句话源自一个历史故事。春秋时，晋灵公无道，滥杀无辜，臣下士季进谏。灵公当即表示：“我知过了，一定要改。”士季很高兴地对他说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”遗憾的是，晋灵公言而无信，残暴依旧，最后终被臣下刺杀。
孟子认为，人性本善，就像水往低下流一样，人性没有不善良的，水没有不向下流的。每个人内心都是向善的，就看怎么正确引导，所以他把“仁义礼智”作为道德规范。
天下百善，以孝为先。寸草春晖成语典故，最早出自于唐·孟郊《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊从母亲为即将远行的孩子缝制衣物写起，短短的几行诗，就写尽了人世间最平凡而又最伟大的母爱。诗的最后以寸草比喻子女，用春晖比喻母爱，说明母亲对子女的爱就像春晖对寸草的恩情一样，是永远都无法报答的。绝妙的对比和形象的比喻中，也寄托着诗人对母亲发自肺腑的感恩和爱。寸草难以报答春天的恩惠，子女难以报答父母的深情。父母对子女的恩情之深、之重、之大，超过了人世间的一切。每一个做子女的都应该牢记父母的养育之恩，以自己的实际行动去报答他们。
一个人如果自私自利，只考虑自己享受快乐、随心所欲，对自己的错误行径执迷不悟、不思悔改、放纵自己、随波逐流，可能就忘记了人字的一撇一捺。当一个跟头摔倒爬不起来时，被怜悯之人搀扶着，可以从头再来。人生短暂好似白驹过隙，寻寻觅觅，不知人生还能有几个从头再来？
人们常说的不撞南墙不回头，比喻一个人的行为固执，听不进不同意见，与“一条道走到黑”“不见棺材不落泪”“不到黄河心不死”有相同义项。当一个人一意孤行，坚持自己的错误行径，撞南墙撞得头破血流，会在心灵深处留下永远的烙印，难道有的人忘了？
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，”是一个汉语词汇，出自蜀汉昭烈帝刘备的诏书中。意思是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。
每个人自己就是一面镜子，要经常好好照一照，充分认识自己，了解自己，寻找不足；每个人自己就是一个警钟，要经常好好敲一敲，不断反省自己，痛定思痛，真心悔过。
人生一路走来，一定要好好善待自己，善待的是自己的一颗善心，请不要让这颗善心偏离航向……
