第四章 思维逃避当下的策略 一般的无意识和深层次的无意识 许多人利用酒精、药物、性爱、食物、工作、电视或购物作为麻醉剂来消除他们的不安。当这种情况发生时，这些适量使用可能会使你非常快乐，会让你产生依赖，并带有强迫性，而你通过它们所获得的只是短暂的缓解而已。
佛陀说，痛苦的根源就在于我们无止境的欲望。
对当下时刻的抗拒与本体意识的丧失有密切的联系。
你的内在如何，外在就如何。
我们应该允许自己拥有怨恨、愤怒、郁闷等任何情绪，而不是判断它们的好与坏，或者我们不该拥有它们。任何事情都应该顺其自然。
抱怨通常是人们对本然不接受的表现。当你在抱怨时，你就使自己变成了一个受害者。当你大声说出自己的感受，你就是在行使你的力量。你可以通过采取行动或大声说出你的想法来改变这种情况；要么离开这种情境，要么接纳它，其他一切的行为都是疯狂的。 如果你发现你的“此时此地”变得无法忍受并且使你非常不开心，这时你有三种选择：从这种状况中离开，改变它，或者完全接受它。如果你想对你的生命负责任的话，你必须选择其中的一个，同时必须现在就做出选择。然后，你就应该接受你的选择所带来的后果，没有借口。
压力的产生是由于你在“这里”却想到“那里”去，或你在当下却想去未来，这是一种让内在分裂的方式。
人们总是用一生来等待开始新的生活，这是很常见的现象。等待是一种思维状态，意味着你需要未来，而不要现在；你不要你所拥有的，而要你没有的。丧失对当下时刻的意识，会大大降低你的生命质量。
设定目标并努力实现目标本身并没有错，错误的是你将它看成是你对生命和对本体的感受的替代品。
过去无法在你的临在里生存。只有当下才能把你从过去中解放出来。 回到过去，你不会找到你自己，但是，通过进入当下，你可以。 随着你对当下的事实变得更有意识，你可能会突然洞察到你某些行为方式。不要试着理解过去，尽可能感受当下时刻，你当下临在的意识，会化解过去。过去不会在你的临在中生存，它只会生存在你意识缺席的状态中。
第五章 临在状态 永恒不是指无止境的时间，而是指无时间。黑暗无法认出光明，只有光明才能认出光明。 一群处于当下时刻的人聚在一起，就会产生全神贯注的集体能量。
第六章 内在身体 请不要对抗你的身体，因为这样做就是在对抗你的本质。你就是你的身体。通过你的内在身体，你可以与那个未显化的合一生命紧密相连，无生、无死，永恒存在。通过你的内在身体，你永远与上帝合一。
宽恕就是放下怨恨，同时放下悲痛。宽恕是不去抗拒生命，容许生命由你而活出自己。 如果你进驻自己的内在身体，你的身体就会衰老得更慢些。即使当你的身体真正地衰老时，你无时间性的本质将会从你的身体穿透出来，并使你看上去更年轻。 试试看，你将会是证据。
任何时候当你发现你很难与你的内在身体相联结时，可以先把注意力集中在你的呼吸上。
当你有几分钟空闲时，尤其是晚上临睡前和早晨起床的时间，请让意识流遍你的全身。闭上眼睛，平躺着。首先将注意力轮流集中在你身体的不同部位——双手、双脚、手臂、大腿、腹部、胸部、头部等。尽可能强烈地感受这些部位内的生命能量。在每个部位停留15s左右的时间，接下来，从脚到头，再从头到脚，让注意力一次又一次地像波浪一样通过你的身体。反复练习几次。这只需要几分钟的时间。然后，将你的内在身体看成完整的单一能量场，并且去感受它。请将这种感受保持几分钟时间。这时，请保持高度临在，感受你身体的每一个细胞。如果思维偶尔扰乱你的注意力，请不要担心。当你注意到这种情况发生时，把注意力转回你的体内即可。
先把注意力集中在你的呼吸上。有意识的呼吸，本身就是一种强有力的冥想方式，它会逐渐使你与你的身体相联结。随着气息的出入，关注你的呼吸。呼吸时感受你腹部轻微的扩张和收缩。如果冥想对你来说容易的话，请闭上双眼，并想象你被光亮包围或沉浸于发光的物体之中——意识的大海，然后在这光中呼吸。然后，感受这种发光的物体遍布你的全身，并使你的身体也变得发亮。然后逐渐将注意力更多地集中在你的感受上，这样你就可以进入你的体内了。不要执着于任何出现的意向上。
第七章 进入未显化状态的大门 爱不是一扇大门，是作为一种“感受和理解”的合一物态在你之内，它是通过这扇大门进入世界的东西。
第八章 开悟的爱情关系 爱给予你的痛苦就像给予你的快乐一样多。
大部分人追求肉体上的欢愉或者各种形式的心理满足，因为他们相信这些事情会使他们幸福或者会将他们从恐惧或匮乏的感觉中解放出来。幸福可以被视为一种源于肉体享乐的富有活力的感觉，或者是一种源于某种心理满足的更为安全、更为圆满的自我感觉，这就是从不满足或匮乏感中去寻找拯救。不变的是，他门所获取的任何满足都是短暂的，都远离了此时此刻。“当我获得了这个或从那个中解放出来时，我就好了。”这创造了在未来可以获得拯救的幻象，是一种无意识的思维。
真正的拯救是一种自由状态——从恐惧、痛苦、匮乏和不满的感觉中解脱，从所有的欲望需求、占据和依赖中解放出来。它是从强迫性思维、消极心态，最重要的是，从以心理需求形成的过去和未来中解脱。你的思维不断告诉你，你不能从这里到那里。必须有些事先发生了，或是你必须成为这个或那个，你才能被解脱或得到满足。真正的拯救是成就满足，是和平，是生命的圆满。真正的拯救是了解到，你是那个滋生万物的无时间、无形式的至一生命不可分割的一部分。 实际上，你的大脑说，在你被解放或变得圆满之前，你需要时间来寻找、挑选、达到、获得、成为或理解某事。你视时间为达到救赎的手段，事实上时间是救赎的最大障碍。你认为，此刻由于你还不够圆满或不够好，所以你不能从你的现实情况中到达那里，实际上，此时此刻是你到达那里的唯一途径。通过认识你已经在那里了，你才能达到那里。只有此刻才会使你更加靠近拯救。
所有沉溺上瘾都源自于你无意识地拒绝去面对和经历痛苦。每一次上瘾症都始于痛苦，又以痛苦收场。
首先，停止批判你自己，然后，停止批判你的伴侣。爱情最伟大的催化剂就是完全接受你伴侣的一切，而不是去批判或以任何方式去改变对方。这样，你就立即超越了小我。 你的爱在你内，你永远不会失去它，它也不会离开你。爱不需要依赖一个人，一个外在的形式才能存在。
每一个危机不仅代表着危险，也蕴藏着机会。
爱情关系不是用来使你快乐或满足的，如果你仍想通过爱情关系来获得拯救的话，那你将会一次又一次地遭受挫折。但是如果你能承认爱情关系不是为了让你更幸福，而是让你更有意识，那么这种关系反而会为你提供拯救机会。在爱情关系中灵修，需要两个人一起来做。
学会在不责备对方的情况下表达你的感受，学会用一种开放的、非防御性的方式倾听你伴侣说话。
判断是否开悟的另外一个方法是，看一个人在困难或充满挑战的环境中或当事情出错时如何行事。
我们需要各种不同的素质：臣服、不批判、接受生命而不是抗拒生命，温柔地拥抱万物。
只要你从痛苦中汲取你的身份认同，你就无法从痛苦中解放出来。只要你部分的自我感觉是来自你情绪痛苦的话，你就会无意识地抗拒或破坏治愈你痛苦的努力。这是一个无意识的过程。唯一的解决方案就是对它保持觉知。
第九章 超越幸福和不幸 如果你宽恕每一刻，允许它的存在——你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。 你只是允许事实的存在，这种“允许事实存在”的做法会使你超越有抗拒模式的思维，这是宽恕的关键，对当下的宽恕甚至比过去的宽恕更为重要。如果你宽恕每一刻，允许它的存在——你就不会去积累需要在未来宽恕的怨恨了。
通过那些看似邪恶的东西，本体的意识被唤醒，痛苦转变成了内心的平静。世界上所有邪恶和痛苦的最终结果，就是迫使人类认识到他们超越名字和肉身的真正本质。如果你不宽恕，邪恶就不会被改变，它还是邪恶。
在形式层面，每一个人迟早都会“失败”，每一个成就最终都会化为乌有，所有的形式都是无常的。 当事情进展顺利时，就是成功的循环；当事情变得糟糕时，就是失败的循环。生长通常被看成是积极的，但是没有东西会永远生长，如果任何形式的生长不断向前发展，最终都会变成怪物或变得具有毁灭性。有衰退才有新的生长，生长与衰老两者相互依赖。 对于灵性开悟来说，向下的周期是绝对关键的。 无常是万事万物的本质，也是你生活中将会遇到的所有情况的一个特点。许多人永远意识不到，在他们所做的、所拥有的或所取得的任何成就中都没有“拯救”。那些认识到这一点的人通常会感到厌世和抑郁：如果没有东西可以给他们真正的成就感，那么他们还有什么可以去拼搏的呢？当你领会了这一点，你离绝望只有一步，离开悟也只有一步。 事物和生活条件可以给你快乐，但它无法给你喜悦，喜悦是你内在宁静状态的关键部分。 接受生活的现实就是活在一种恩典、安逸和轻松的状态里。这种状态不再取决于事情的好坏。
所有内心的抗拒都是各种形式的消极体验。所有的消极心态都是抗拒。消极心态不但对事情没有帮助，反而是障碍，会让不利条件持续不散。 不要将消极心态视为失败，这是一种有用的信号：“快保持警惕，远离你的思维，进入当下时刻。”
第十章 臣服的意义 臣服是一种随生命流动，而不逆流而上的简单而又深刻的智慧。臣服是无条件、无保留地接受当下时刻，是放弃对当下的内心抗拒。接受当下的现实，然后采取行动，尽最大的努力从泥沼中摆脱出来，这比产生于愤怒、绝望或挫折的消极行为更具威力。 如果你发现你的生活情境令你不满或无法忍耐，只有通过臣服，你才能打破充满在你生活情境中的无意识的抗拒。
臣服不等同于“我不愿再烦恼了”或“我不在乎”，以上两种态度与消极态度有关，有隐藏的怨恨在其中，所以这些不是臣服，而是戴着面具的抗拒。
如果你不能臣服，请你立即采取行动：说出来或做一些事情来改变这种状况，或者离开它。请不要让任何形式的不开心在你内心中共存。
如果你突然感觉到非常轻松、清晰和宁静，那么，这毫无疑问就是你已经真正地臣服了的信号。真正的臣服是放下整个争斗的心理。 因势利导，以柔克刚。 “无为”是转化和疗愈个人的一个强有力的工具，真正的“无为”意味着内心的不抗拒和高度的警惕。
抗拒是伪装成力量的恐惧和懦弱。切断你的感受并不是臣服。你的第一个机会是向当下的现实臣服，承认现实不能改变——因为它已经发生了。然后视情况而定，做你必须做的事；第二个臣服的机会：如果你不能接受外在的状况，请接受内心状况。
全面的关注就是全面的接受，就是臣服。
受苦之路的意思是通过迫使你臣服，迫使你进入死亡状态，迫使你变得一无所有，迫使你变成上帝——因为上帝也是一无所有的——将这些你生活中最坏的事情、你的磨难变成在你身上发生过的最好的事情。
只有拥有当下的力量，也就是你自己的力量，你才能真正地宽恕。当你向事实臣服时，你就会全面地进入当下时刻，并且过去将不再有任何力量，这样，你就不再需要任何过去了，临在是关键，当下时刻是关键。
我如何知道我什么时候已经臣服了呢？
当你不再需要问问题的时候。
