一位流传于传说却未被考证的战神——刑天

看了很多历史,所谓的历史无非是帝王将相,富贾豪商的家族变迁史,所围绕的不过是名,权,利,所谓的读史明智我更倾向于历史是现实的另一面镜子,将人们潜意识中邪恶的东西依托‘故事’来展现,今天想讲一讲一个传说中的人物——战神刑天。

说起战神刑天,估计很多小伙伴不觉明历,也有不少小伙伴听说过,第一反应就是战神刑天不是天庭的神仙吗?没错,刑天确实是存在于古代神话故事之中,但是确实一个富有争议,亦真亦假的人,小编最早知道刑天的时候是10年之前热播了一个电视剧《精卫填海》,刑天为了保护炎帝与天帝死战常羊山,后被天帝枭首葬于常羊山,那时候也是崇拜英雄的时候,刑天可是有一阵时间被我向往,后来读书多了知道刑天不仅仅是神仙,也是上古时期生活在现实中的一个勇士。

纵观中国古代历史记载,关于刑天的记载唯一出现在《山海经·海外西经》载:刑天与帝争神。帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。之后的文人作诗素材都来源于《山海经》。

用现在的话来说就是刑天是和天帝争夺神位归属,自己实力不足被天帝打败砍了头,埋葬在常羊山,断了头的刑天仍旧以两个乳头当眼睛,以肚脐当做口说话,一手拿着斧子,一手拿着盾牌在战斗,后世也以刑天精神用来表示永不服输的战斗精神。

还有另外一个流传于史籍中,被零星记载的故事...

按照《礼记》记载,上古时期的中原地区没有阶级划分,一切都是天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。每个人都是公平的劳作,和睦相处,没有不和谐的情况发生,当时的人类时长会遭受到野兽的攻击,当时人们都是以部落的形式聚居,一起劳作和自然抗争,每个部落的首领都是由部落最贤德的人担任,受人拥戴,当时部落之间因为一些矛盾会产生战争,最大的两个部落一个是炎帝,一个是黄帝,我们现在所谓的炎黄后裔就是来自于这两个部落。

炎帝再一次战争归来的路上捡到了一个小孩,长期的战争已经让炎帝筋疲力尽,每日生活在不断地杀戮中,眼里的世界已经变了样子,突然一个新生儿的出现让炎帝看到生命的希望,同时也抱怨对与自然争斗,与其他部落争斗的无奈,于是便给这个孩子起名刑天,寓意与天争命。

刑天的成长史就是一部训练使,作为炎帝对未来希望的一个寄托,刑天每天的生活都是为了能够增强自己的实力,帮助炎帝打败黄帝,日复一日的艰苦训练磨练了刑天一副内向,不善与人交流的性格,刑天的世界仿佛是一遍灰蒙蒙的,唯一能够让刑天燃起斗志的就是不断地战争,敌人的鲜血会刺激他敏感的神经,让他更加兴奋,更加有成就感,不久刑天成为部落里最强大的勇士,成为炎帝手下最信赖的猛将。

长时间的杀戮和不断紧绷着的神经让刑天日渐冰冷,他人走进他身边就能感受到严重的压抑感和死亡的气息,直到一天有个叫女娃的人走近他的视野,用一句话来概括女娃就是“秀雅绝俗,自有一股轻灵之气,肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰,说不尽的温柔可人”,刑天的世界在不断地被她的一颦一笑所融化。

好景不长,炎帝部落存在时间本身比黄帝部落存在的历史悠久,不断面临天灾,在阪泉,炎帝被黄帝战败,炎帝带着残存的部落不断向南迁移,走过大泽,跨过大河,穿越瘴气弥漫的森林,走到一片荒芜之地生存,经年累月的战斗让炎帝的身体不堪重负,有一天终于病倒了,女娃听巫师说在部落东面三千里有片大海,走过大海一千里有座神山,里面有能够治好炎帝病的仙药,刑天不愿女娃一个人去独自冒险,但是部落刚刚搬到新的环境,炎帝病重,作为部落里的战神是支撑其他人继续在这一片蛮荒之地生存下去的精神支柱。女娃和部落里最强壮的20个勇士准备去跨越东海寻求仙药挽救炎帝。

走时四目相对,相顾无言,泪已千篇,一个去挽救部落领袖,一个去支撑部落生存,此去经年,刑天日日思念女娃出走的那个路口,从未见到应当出现的倩影,当部落稳定刑天便亟不可待的去寻找那个让他日思夜想的姑娘。

当他走到东海边时只看到了一只鸟在衔着小石头从陆地到海里,循环往复,那个慈祥的老人已经不再,那个能够融化自己的姑娘也一去无踪影,这一切都是黄帝造成的后果,此时的中原地区已经被黄帝部落完成了统一,刑天是战神,从来不畏惧生死,便一个人杀向黄帝部落,战败黄帝手下大将常先、大鸿、风后等人,最后与黄帝大战,不敌被杀,后来的中国历史一直是黄帝后裔统治,作为反叛者的刑天也渐渐地消失在历史的长河中,和他一起消失的还有女娃,谁也无法能够想象刑天战死时候是解脱还是不干,但是刑天为了信仰而死,自从刑天被埋在常羊山之后,常羊山从此阴云郁结,碧天不开,还时时听见闷雷在山谷中轰鸣回响。据说这一切都是因为刑天的不甘心,死后也一直在坚持和黄帝战斗。

其实《山海经·北山经》记载“发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。”女娃无法度过东海,拯救父亲,拯救部落,死后的执念化作精卫鸟,希望有一天能够凭借自己的能力将海填平,希望有一天刑天来的时候能够顺利拿到仙药,成功的拯救父亲,然而刑天来了,看到精卫眼里满是伤悲,化作精卫的女娃也失去了早先的记忆,在呆呆的看着眼前的这个壮汉泪流不止,随后便又继续日复一日的衔石填海的工作。

刑天和精卫虽然没有能够完成部落复兴的任务,但是他们的故事被记载在山海经被一代代流传,作为为了信仰生存的人,对于现在来说当年的大战没有了意义,甚至于刑天和女娃是否存在也没有了意义,这两个名字所代表的已经不是两个人,演化成为了一种不服从的意志。

晋代陶渊明读《山海经》做诗“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待”。

你不一定真正存在,只要有故事在流传,你的传说将一直被流传。

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