大清开国初期，有位奇女子，出生就被高人寓言有母仪天下的命格，而她也历经三朝，辅佐顺治、康熙两代明君。但是，对于这样一位奇女子，后人对她谈论较多的，不是她的智勇双全，闲徳仁厚。而是，她到底有没有下嫁给摄政王多尔衮。
在影视剧中，人们经常喊孝庄太后为大玉儿，其实，她的本名是博尔济吉特·布木布泰，也叫布泰，意思是“天降贵人”的意思。她嫁给皇太极的时候，才刚刚13岁，而皇太极骤然去世的时候，她才31岁。一个年纪轻轻的女人，能让自己未成年的孩子，在皇太极众多儿子和兄弟们脱颖而出，可见付出了多少心血，所以，后人才更多诟病这位伟大的女人。
南明张煌言的《建夷宫词》里写到：上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春,宫昨进新仪注，大礼躬逢太后婚。这首诗里让人错愕的是“太后婚”。太后是皇帝的母亲，在汉文化里，女人的贞洁被看得很重，而诗中的慈宁宫可以认定是入主中原后的太后，这就排除了明朝的太后，而张煌言卒于康熙三年。所以，康熙朝的太后也被排除，如此一来，大家对号而做，所有的疑点也都指向了顺治的母亲大玉儿，也就是孝庄太后。
顺治十七年，他写了一封诏书：“睿王摄政时，皇太后与朕分宫而居，每经累月方得一见，以致皇太后萦怀弥切......"而且孝庄太后被葬在清东陵的风水墙外，去世前，还叮嘱康熙帝：“我身后之事特以嘱汝，太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬。况我心恋汝父子，当于孝陵附近安厝，我心始无憾。"就是这段话，让康熙帝37年都不知道该如何下葬自己敬重的皇祖母。
有人说，孝庄太后扶持幼帝，但一个女人的权力有限，只好委身下嫁给多尔衮，而且顺治帝继位时，尚年幼，他的诏书里写道与母亲分宫而居，还有典籍记载多尔衮“亲到皇宫内院”。那么，单凭这些和一首诗，就能断定孝庄太后下嫁吗？
张煌言是故明旧臣，对清朝是怀有敌意的。他的《建夷宫词》作于顺治七年，而《清会殿事例》上则记载“顺治十年建慈宁宫于隆宗门之西。”诗中写“慈宁宫里烂盈门”，很显然，需要孝庄太后要早于顺治十年前就要搬进去。和时间明显不符合，更不符合的还有一点，多尔衮于顺治七年十二月就病死了。那么，是谁嫁给了多尔衮呢，让张煌言写出了这么一首具有讽刺的诗来？
多尔衮在顺治七年正月，娶了皇太极长子豪格的福晋，而且张灯结彩。那时候没有手机和微博，远在江南的张煌言道听途说，在加上以讹传讹，就将这件事安在了孝庄太后的身上。而后金有着娶继婚的习俗，推敲起来也是理所当然。既然是有娶继婚的习俗，那么皇太后下嫁就不是什么不光彩的事情。相反，肯定也要张灯结彩，还会告知臣国来贺，可朝鲜及周边的国家并没有关于太后下嫁的相关记录。
既然张煌言的诗不足以证明太后下嫁，那孝庄太后葬在风水墙外，应该是下嫁后，无颜见清太宗皇太极了吧？其实，顺治帝过世后，清东陵风水好的位置已经给了顺治，而孝庄太后是顺治的母亲，身份尊贵，按照陵区的划分，位置低于顺治的孝陵，是不合乎礼法的。入主中原后，受汉文化影响，满族已经不在火葬，而清太宗皇太极是火葬的，如果把孝庄太后葬入昭陵，肯定要对清太宗皇太极的陵墓进行改动，而“卑不动尊”，孝庄太后不想惊动自己的丈夫，还想葬在子孙的附近，守望他们。
可这件事却难坏了康熙帝，孝庄太后的灵柩也迟迟没有下葬。直到雍正帝，他看大清江山永固，康熙帝儿孙满堂，便认为多蒙太后庇佑，就在清东陵寻了一处风水好的位置，葬在了风水墙外。实际孝庄太后的陵墓被称为昭西陵，与孝陵近在咫尺，又与皇太极的昭陵相互辉映，成为一个体系。后代子孙们拜谒要从高辈分的人拜起，昭西陵位于清东陵门口，这好符合这个要求。所以，太后葬在风水墙外，与是否下嫁并无关系。
结语：不管古代还是现代，一个女人家世不管多么显赫，只要有一番作为，都会被人诟病。所以，做女人不容易，做王的女人更不容易。孝庄太后辅佐两位幼帝，成就太平盛世，闲来无事的人更是喜欢诟病。历史我们不曾亲眼见证，那么，我们就不要胡乱说话了！
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