秋 寅
值此國力強盛，國際影響力日趨強大的今天，所有國民心中，愈發感覺茫茫然，文化的向心力，文明的感召力，道德的約束力……等等等等，皆已失去了它本該有的凝聚力。
嗚呼，因何如此？
且讓我們來回顧一下這一切的前因後果吧。
清朝中葉，經歷了順治、康熙、雍正三朝（特別是康熙大帝），經過他們的勵精圖治，國家逐步度過了明末清初的漢滿敵對，軍事、經濟都得到了恢復和發展，政治趨於穩定，國力回升。到乾隆時期，已經達到了封建社會強盛的巔峰，是所謂康乾盛世也。
於是，我們偉大的乾隆爺，志得意滿，躊躇滿志，大有俾睨天下、一覽眾山小的輝煌氣概。
乾隆爺，包括整個王朝，乃至整個華夏神州，煌煌我中華，自大自得，俯視天下，恨無敵手。於是，遂定下國事方針，那就是“閉關鎖國”。
自大，夜郎，只知己，難知彼，不知己，不知彼……
“世界之潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡！”恰如逆水行舟，不進則退也。嗚呼，國力日衰。
一隻傲世天下的雄獅，萎靡酣睡於世界之東方。
於是，匍匐四周的惡狼群鼠眾宵小，遂群起而攻之，意圖瓜分蠶食鯨吞爾後快……
被惡魔欺凌，卻又反抗乏力，於是，導致了自信心被嚴重打擊。
到清末時期，上至慈禧老佛爺，下至普通百姓，一味的自怨自艾，自輕自賤復自卑。國人不爭氣，總認為洋人才是高等民族，此種邪風，陰魂不散，直傳至當代之諸多國民的靈魂裡，遂有當今的所謂哈韓哈日哈老外的種種妖風邪氣縱橫也。
故，在那個不堪回首的時代，我泱泱華夏子孫，竟被賦予了“東亞病夫”的恥辱稱謂！
然則，從國力日衰的清中後期開始，不乏諸多仁人志士，為拯救我中華民族，臥薪嘗膽，勵精圖治，眼望天下，尋求救國之良策。
“師夷長技以制夷”！
曾國藩、張之洞、李鴻章……
康有為、梁啟超、譚嗣同……
洋務運動、維新變法……
甚至還出現了一個妖魔般的洪秀全，所謂的太平天國運動直把我大中國險險地打入萬劫不復之境地也。
再後來，孫文遊走諸國，鼓吹革命，炮製出所謂的同盟會，提出了“三民主義”，發動了辛亥革命，於是，帝製終結，民國成立。
綜上所述，無論是洋務運動，還是維新變法，甚至是孫文鼓吹的民主革命，他們都是拋開了華夏數千年的文化傳統，希圖從所謂的先進的西方尋求救國之道，結果就是，水土不服，不倫不類，结果与良好愿望大相径庭也！
接著，胡適、陳獨秀、魯迅等，掀起了“砸碎孔家店”、否定傳統、戧殺文化的所謂“新文化運動”，也是流毒最深、傷害最大、最具迷惑性的文化自殺行為！
緊跟著，李大釗、陳獨秀等引進了德蘇的馬克思主義學說，然後，毛澤東等把之運用到實際操作中，並最後成立一個以馬氏學說為綱領的政權體制。並且，一路向著蘇老大哥學習，一系列的政治改造運動，特別是以文化命名的大革命運動，直把我祖祖輩輩賴以為依託的中華文化，打回老家去，再“踏上一隻腳，讓它永世不得翻身！”
於是，末法時代來臨，人心不古，道德低下，倫理喪失，文化不再，群魔亂舞……
“中華民族到了最危險的時候”！
何以拯救我泱泱華夏于不倒？
唯有回歸傳統，於老祖宗留給我們的文化文明中，自有良醫良藥良策也！
……
須知，文化本無好壞優劣之分，東西方文化也是如此。
但是，文化，是有地域性和民族性的！
切切！！！
