今天与同事王聊天，说着说着自然而然提到了工作，我开始说现在工作如何不好干，如何累，如何复杂，如何不合理......而王就一一化解，这样不就能轻松点啦，那样不就能简单点啦等等。
一时间，我感到自己遇到的困难，付出的幸苦，在王看来都是很简单的小事，很轻松就能搞定，心中越来越不爽，不受控制地不断为自己辩驳，却越来越感到自己是在强词夺理。自己的不好情绪也影响到了王，他开始变得沉没，不怎么搭理我了。
我猛然意识到，自己在被什么所左右着，自己在不自觉地诉苦。
对于诉苦这件事，我本来是很有警觉性的，还经常提醒自己不能这么做，我认为诉苦即是抱怨，根本解决不了实际问题。满满的负能量，不光让自己觉得自己不好，状态不佳，还会影响到他人。对此我还专门写了篇文章《远离祥林嫂似的诉苦》，而今我却不由自主地诉苦起来，真是细思极恐。
我本就深刻地意识到诉苦的危害，时常告诫自己远离诉苦，但却还是下意识地进入了这样一种状态。况且我不光是跟王一个人诉苦，这几天我跟好几人都是如此，只是之前根本没有意识到。现在想来，自己这些天就像一个移动的垃圾桶，把垃圾的臭气到处传播。
在有警觉意识的前提下都会如此，那些没有这个意识的人就更不用说了。怪不得，朋友、同事间的谈话内容大都包含吐槽这一项。
我想到，这几天李善友提到的掘地蜂的例子。一直以来掘地蜂被认为是智商很高的生物，它们捕获食物后并不急着把食物带回巢穴，而是先把食物留在洞口，自己到巢穴里巡视一圈，确认安全后，才把食物带入巢穴。
可是，后来有研究者做了实验，在掘地蜂把食物留在洞口到巢穴里巡视时，故意改变食物位置，把食物放置在远离洞口的位置。没想到等掘地蜂出来后，重复之前的动作，重新把食物放置于洞口，自己进洞巡视。如此试验者不断重复放置食物几十次，掘地蜂竟跟着重复了几十次的过程。
如此看来掘地蜂并不是聪明，而是受基因的控制，遇到相同的情景采取相同的行为。想想这几天不断诉苦的自己，不就是一只掘地蜂吗？一跟人谈话，就不受控制地进入重播模式，叭叭叭地说着工作上的不如意，别人反馈不积极或者回复的不是自己期待的话语，自己就会不开心。
这样的自己完全受情绪控制，更确切地说应该是受自身的基因控制。我为什么会不自觉地诉苦，可能就是人的基因中有这样一种特质，想要向别人表达自己，让别人知道自己的不如意，并期待获得理解和共情。
可仔细想来，就算别人真的觉得你特别不容易，特别幸苦，又有什么意义。工作和生活还得自己去面对，别人不会替你分担一丝一毫。今天对这个人说，明天对那个人说，说得越多，只是让越来越多的人知道你的脆弱和无能；说得越多，那些本来就很稀缺的同情可能就会转变成看戏心理。
更要命的是，诉说的人并没有因此获得一丝好转，即使在心理上。不断的诉苦，其实也是在不断地自我暗示，自己过得很糟，如此心情能好吗？
想起之前妻子也会经常向我提起工作中的不如意，我当时的回应跟今天的王几乎一模一样，就是不管妻子说什么，我都能提出解决方案。最后，妻子恼怒了，我还感到十分诧异。现在想来，一个人在诉苦，并非是想要得到解决方案，而是想要被理解，想要被同情，最好的回复是“你真的很不容易”“你真的很幸苦”，仅此而已。
可诉苦者从一个人身上得到了他想要的回复后就能好些了吗，未必。他可能还会对第二个、第三个人重复他的委屈，即使别人真的理解了他，还是不能填补他内心的缺失，因为诉苦只能短暂地让他心理好受些，却并不能改变现实。
其实对于诉苦者来说，让自己感觉变好的最有效的方式就是立即行动起来，找出问题的根源，迅速解决它，或是改善它。
可是，往往会像掘地蜂那样，不加思索，本能地选择基因给我们设置好的方案——诉苦。一遇到类似的场景，便是一遍又一遍，不断重复，连自己都不知道为什么，或是根本意识不到自己在做什么。
但我们是人，不同于掘地蜂，我们有更高级的思维和大脑。我们完全可以通过刻意训练来改善这一状况，我们不应是机器，被在基因里设置好的程序编码机械地控制。我们要主动给自己发指令，来取代那些束缚自我的本能。
天主教教义中提到的七罪宗：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食，它们就像是被根植在人类基因里的编码。我们不能任由这七罪宗毫无节制的释放，我们所要做的就是用思维和大脑去控制它们，把它们往好的方向引导。如果不加管束，我们的身体和灵魂便有可能被它们所控制，甚至会带来毁灭。
