王国维先生
2022-10-10
早期的清华大学，国学研究是世界第一，有四大导师：梁启超、陈寅恪、王国维和赵元任，那每个人的学问了得！只是四导师之一的浙江人王国维先生只活了50岁，他可是中国的历史学家、戏曲学家、教育家、美学家、哲学家、文学家和考古学家，他在近代学术史上名气很大。
1927年六一节后的第二天是阴历五月三日，距离端午节仅剩两天，头一天参加毕业生宴会，第二天把学生的试卷改完后，借了同事5元钱坐人力车去颐和园，抽了一支烟后，他在北京颐和园昆明湖鱼藻轩的淤泥里自沉了，时间是1927年6月2日上午子初，可以说，先生是学了屈原对待生命模式。
王国维先生在其《人间词话》第二则里说的人生三境界：古今之成大事业，大学问者，罔不经过三种之境界，昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。
这句子大家都不陌生的，王国维先生是特别喜欢庄子的，你看看，庄子有著作《人间世》，这是哲学著作，忧国忧民游历人生。可能就是庄子的《人间世》对人世的判断与王国维先生一致或许在思想上形成了量子纠结态，所以，他的书叫《人间词话》而不是《汉语词话》或《天下词话》就不难理解了。
陈寅恪先生在王国维先生去世后评价先生说：先生之著述，或有时而不彰。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
意思是说，先生的学问有的地方还可以再研究研究，但先生研究学问时独立人格魅力与自由思想的力量与天地同在，与日月星同样的光芒四射！这多么高的评价！当然，陈寅恪先生的一生学术生涯也和王国维先生一样配享此殊荣！记得在读大学时，我和同宿舍一吴同学还互相在教科书上把对方的名字写进画好的太阳图案里，那时只是想着像太阳一样付出温暖，他如今是中央一家媒体驻福州的负责人。
据信，如今的世间分为了三个：宏观世界、微观世界和超级微观世界—无时空在场的量子世界。世间一切有规律的都是科学的，科学的东西经得起实验再现。人文科学也是有规律的，研究学问亦是有规律的，如同先生说过三境界。王国维先生三境界的意思是说，反要干成一件事，就得经历：1.无缘的忧虑；2.徒劳的努力；3.顽强的坚持。
先生的三境界实际上是对孔子三境界的总结。孔子一生为了推行他的价值观，在各诸侯国游说到最后回家当老师就是经历了三个境界，只是一个境界比一个境界更符合自己的内心呼唤而已。
孔子开始接触社会时表现出他忧国忧民忧天下的“栖栖遑遑”状态，第二境界就是“知其不可为而为之“的徒然阶段，第三阶段就是“归与归与，知其可为而为”的内心自由自在境界。
王国维先生也认真研究过德意志哲学家康德的实践理性批判。要是我们把他的三境界与康德提出的知识发展三阶段对比的话，我们就可以看出，一个人多读书的好处了。
康德说，知识首先是时空里的人对自己日常化的感觉形成知觉，其次，人以此知觉为依托，结合自己的悟性，形成个人的人生经验，最后是在经验基础上形成理念，理念是人最终有了理性，人的理性让人强大起来。
说的再大白话一点就是，要先读书上大学，再在社会中以你所学积累经验，最后找到适合你兴趣的事情，把它做出个样子，内心是舒畅炼达的。
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