世上最复杂的莫过于一面镜子，世上最简单的也莫过于一面镜子。

镜子是那样的深不可测，每个人看镜子都会看见不同的内容，一面镜子里似乎包含了另一个世界，但在它的另一面，它不过是一个带土的玻璃。

镜子同我们的眼睛一样，不可能是完美无缺的，都有带有它主观的缺点，如果镜子里照见的人脸总是有斑点，我们是不是可以看到这是镜子上的浮尘。而当我们看到他人的总是很是丑陋，我们是否会考虑过自己的眼睛里有灰呢？

如果把一个镜子放在太高俯视之下，看到所有的人都特别渺小，但是如果把镜子放的太低，结果看到所有的事物都特别高大。但是如果你总量觉得一个人是那样的高大美丽，是啊，我们有时把很多人都看得渺而丑陋，我们是不是反思自己的位置过高而高处不胜寒呢？反过来我们总是感觉到自己很自卑，而他人都是特别厉害，我们是否考虑过站的位置太低了，或是要换了个角度来看一下？

一个镜子里的世界是有限的，它也只能反映一小块的地方，你选不同的角度就会看见不同的东西，一个的眼睛是在限的，因为它不可能看见人的内心，我们用我们眼睛的主观摄相机看到的是这外世界的事实，而不是真象。有时镜子里的影子会帮助你，告诉注意你后面的东西，有时镜子里的影子会害了你，在挡风玻璃前的影子并不是前面的景物，在很多的时候，使我们不能成功的不是困难，而是我们心灵镜子上的杯弓蛇影。

颜氏曰：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。经典就是一面清彻的镜子。是啊，有人喜欢镜子，因为通过镜子他可以发现自己的缺点，也有人害怕镜子，因为他知道自己不能改变那些缺点。

美丽的人总是喜欢拿着镜子对着自己，她希望发现自己的缺点然后去改正它，而丑陋的也喜欢拿着一把镜子，不过他总把它对着比自己更丑陋的人，希望发现别人的缺点从而发现自己在哪里能够超过它。

一把好地镜子可以照着你相貌的缺点，一个好的朋友当镜子可以发现你品德上的缺失，相貌上的缺点是短暂的，而品德上的缺失却是终生的。别人可能不害怕你的相貌而害怕你的品质，一个人能失败的原因很多，但最主要的因素是他的品质。

一个镜子只能够照到人脸，照不到人的内心与思想。但是一个人想什么，天不知地不知，自己知道。一个人的人品，总是包含着三张嘴，这三张嘴分别对应着三个念头产生的地方：我们头脑里想的是什么？是正念还是恶念？我们的身体在做什么，是正行或者是恶行？在他人眼中看到了什么，是正传播还是负传播。

修身，齐家与治国，是三个次第过程，无论我们的念头想的有多么利他，人家总是会看不到，他只能够看到我们的行动，不是我们想的任何地方我们都会行动，也不是我们所有的行动与习性，我们自己都能够觉察，更不是我们所有的好行动，他人都能够一时快速觉察。

因为人人的眼睛都不是镜子，只是一台播放机，它在时时播放你过去的语言与行为。所以，在生命之中，我们先要修身，让身体听从思想，然后是齐家，让家人知道与了解我们的改变，然后再考虑治国与平下天。

否则连自己身体都听不了自己，哪里有治国的可能性呢？所以，用心镜来看他人，只是看他的心在哪里，看看他的发心；用心镜来观察自己，一定要观察身体在哪里，自己行为如何，光想的好，行动不好或者是行动偏向，人品为零。

镜子里的世界是虚假的，但那是真实天地的映射，人类的社会是真实的，但那也是你自己心灵的反映，你对镜子里的人笑它也会笑，你对镜子里的人发火它也会向你发火，同样，在生活中，你对别人关心别人也会对你关心，你对别人冷漠别人也会对你冷漠。这就是最简单的因果。是最简单的作用与反作用。

我们的爱人，我们的孩子，我们周围的亲人，他们就象我们的菜园一样，如果那里是荒芜而杂草丛生，是啊，它们也象镜子一样，并不是那一块土地多么不好，而只是那里的主人太过于懒惰了。没有因哪里有什么果呢？

当我们怒骂自己的爱人与自己的孩子同时，我们也可以多少想一想，这与我们去怒骂一个土地不长庄稼是同一个道理。在现在不管那个土地是多少贫嵴与荒凉，甚至是一片盐堿地，只要我们努力，都是可以长出很好的海水稻来。特别是孩子，他们是一张如镜子一样的白纸，上面所有的图案都是我们自己所描绘出来的。

把铅笔放在一个镜子面前它会有一个影子，把铅笔放在两个相对的镜子面前它会有无数个影子，在一个吹牛家的面前，跳蚤会变成一只老虎，而在两个吹牛家的嘴里，跳蚤会变成一只恐龙，同样，你不难想象，在无数蝴蝶的翅膀扇动下，是怎样诞生神话一样的浮夸飓风。

我们的心灵，是一个多面的棱镜，

你把镜子打碎了，每一个镜子里都会有一个小小的影子，你反你的爱给了别人，每个人心中都会有一种爱的回映。