今天上课讲到郁达夫的《故都的秋》，他笔下的北平的秋天很静谧还透着悲凉，与老舍的《北平的秋》风格不同。于是我就跟学生谈到之所以郁达夫认为秋的清、静、悲凉为美，这跟他的经历，特别是他留学日本的经历有很深的关系。
郁达夫的文风如其姓“郁”郁闷、苦闷，他以零余人的视角，写的是半自传体的小说，怪癖而又真实，卢梭的《忏悔录》、日本的私小说、中国古代的青楼小说的共同影响下，才有了他那独特的文风，有点不该在高中课堂提及的文风。他在留学期间的苦闷奠定了他心底的悲凉色彩，“以之观物，物皆着其色彩”。而为何清净悲凉有独特的美感，日本传统美学中的“物哀”“幽玄”“侘寂”，就以清净悲凉为底色！这是很个大的话题。
上完课，13届的洪韬回来看我，真是巧，我在上课时就想起他，因为这个学生也是很喜欢研究日本文化的。他听到我上课的内容，拿出了一个文件夹，里面有“东京大学”录取信件，简单的信封，竖体字，楷书，深蓝色。他再打开录取通知书，左上角写着“洪韬殿下”。他说起这封录取书的一个细节，第一封，东大发了需要填写的表格，封面写着“洪韬殿下”，学生回信时，署名“洪韬 收”，东大会再寄通知书，把“收”字划掉，改为“殿下”。这就是日本人坚守的传统，有时候觉得啰嗦得让人发指，领略其中内涵的话，则是深刻的文传统。
我们谈了很多，说起我另一个学生在东京齿科大读博士，说起日本大学选拔学生的标准，不是要最优秀的，而是要最合适的。我问起他东京大学的经济策略研究生，他又是如何得到老师们的青睐，他说他听了老师的几个问题，都是希望学生能实话实说的，于是他就交代得很坦诚，其中问起为何他要考东大，他回答“他小时候看了一部漫画，名字叫《龙樱》”，在场所有教授都笑了。
说起洪韬学语言，也是佩服，自学。看漫画，玩游戏，不是单纯的看情节，而是研究语言、不断练习。
