先天在肾,后天在脾。无先天而后天不立,无后天而先天亦不生。二气旺,脾胃运行之机即旺;二气衰,脾胃运行之机即衰。然脾胃旺,二气始能旺;脾胃衰,二气亦立衰。
人身二气合一,充塞上下四旁,阴阳打成一片。五行不出二气之中,二气即在五行之内,二气乃人身立极主宰,既生五行,又五行为归。
后天生成定位,乃是死机,全凭这二五合一,这一团真气,呼吸运用,方是真机。二气盛,则五行之气即盛;二气衰,则五行之气即衰;二气亡,则五行之气即亡。
先天在肾,后天在脾。无先天而后天不立,无后天而先天亦不生。二气旺,脾胃运行之机即旺;二气衰,脾胃运行之机即衰。然脾胃旺,二气始能旺;脾胃衰,二气亦立衰。
人身二气合一,充塞上下四旁,阴阳打成一片。五行不出二气之中,二气即在五行之内,二气乃人身立极主宰,既生五行,又五行为归。
后天生成定位,乃是死机,全凭这二五合一,这一团真气,呼吸运用,方是真机。二气盛,则五行之气即盛;二气衰,则五行之气即衰;二气亡,则五行之气即亡。