《月亮与六便士》作为享誉海内外的世界名著，一直吸引着我的目光，最近抽空速读了一遍：
一位家庭美满、事业成功的证券经纪人，一夜之间突然抛弃一切，远走他乡，从伦敦去了巴黎，没有给出任何理由，后来人们才知道，他是去那里画画。他在巴黎穷困潦倒，吃尽苦头，他勾引朋友的妻子，导致她自杀，这些都磨炼了他的意志。他对家人、朋友和一心爱他的情人都非常残忍冷酷，对世俗的一切表现得冷嘲热讽、傲慢不屑，但他对艺术有着一种本能的、无法抗拒的追求。最终，他厌倦了文明世界，来到南太平洋中的一座美丽岛屿，娶妻生子，与世隔绝，终于创作出了改写现代艺术史的不朽之作。但在得了绝症之后，他叮嘱自己的土著妻子一把火烧了他画在房子四壁上的壁画，一件杰作就这样化为乌有……
这就是《月亮与六便士》的整个故事。
坦白说，我读后的第一印象是“盛名之下，其实难副”。
主人公斯特里克兰毫无征兆抛弃家庭、绿了朋友还致使其妻子自杀、对亲人朋友极其冷酷……这些荒诞的绮谈，伦敦、巴黎、马赛、南太平洋的风土人情与离奇见闻，诸多男男女女的悲欢离合，让我有种不适应的感觉。
序言介绍道，月亮代表高高在上的理想，六便士（约等于人民币6毛钱）深陷在泥里，象征世俗的生活。但是，通读这部小说，既没有出现月亮，也没有六便士，小说的名字完全是信手拈来。让我觉得《月亮与六便士》更像一部包罗万象的世情小说，更不是有丰富哲学内涵的经典之作，“月亮与六便士”更是有点咋呼咋呼的。
放下这本书几天之后，我重新翻翻，忽然有另外一种深层次感觉：“生活不过是一场混乱，充满了种种的荒谬和污秽，只能引人发笑，未免乐极生悲。”
《月亮与六便士》描写了诸多的人物，一边是为理想而倾其所有、孜孜不倦的斯特里克兰、亚伯拉罕医生、布吕诺船长，一边是爱慕虚荣的斯特里克兰夫人、库特拉斯夫人、卡迈克尔医生，还有热心诚实的斯特洛夫，背叛爱情的布兰奇，贪图小利却义薄云天的尼克尔斯船长，乐善好施的蒂阿瑞，能说会道的库特拉斯，淳朴善良的阿塔……作者借助“我”这个第一人称角色，不断对人类感情的分析。这种分析既不是以往的道德审判，也不是现代派的非理性表达，而是一种富有启示性的价值分析。这种分析既切近生活，又富有艺术的敏锐洞察力。
一般来说，写作比如有主题，正如旅行往往有目的。这部小说外表非常放松，如同与你聊天，带领读一会享受落花流水、走走停停的意外之美，一会又踏进伦理与道德的纠葛之中，一点点向我们展开理想与现实、艺术与生活，社会与自我、感情与理智这4方面的冲突。作者行文不局限于传统的经典人物、线性叙述，或者现代派的意识流、荒诞、夸张变形，而是将写作当作一场平常而又奇异的旅行。
再静静思索，其实《月亮与六便士》在很多方面给我们许多启示，比如艺术、生活、自我或者爱……正是《月亮与六便士》的多重变奏，它不断地提问什么是生活？生活的意义是什么？这些没有人能真正告诉你，需要你自己满怀勇气，像小说主人公那样抛弃一切，用整个灵魂去探索。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特。我不认为主人公斯特里克兰那样粗暴自私的做法值得歌颂，但也没有办法否认他对艺术的追求是那么单纯和深邃。只是站在世俗与理性、生存和生活、家庭与自我的边界上自问一句：“你选择头上的月亮，还是脚下的六便士？”我难以为了一个而完全抛弃另一个。
或许我会低头捡起一个个硬币，却也会抬头欣赏那轮弯月；或许我会静静坐在楼道晒着月光，也会在有需要的时候拿走几个便士。正像小说中所说：
做自己最想做的事，过自己想过的生活，心平气和，怎么能叫作践自己？做一个有名的外科医生，一年赚一万英镑，娶一位漂亮的妻子，就是成功？我想，这取决于你如何看待生活的意义……
