“为自己的极限辩护，你就会永远受制于它。”——《幻觉》巴赫
承受痛苦是走向成熟的必由之路。但并不意味所有的痛苦都对人有积极的意义。
敬畏之心、罪恶感、焦虑等形式的心灵之痛，都可分为存在性和神经官能性痛苦。
对我们有积极意义的是存在性痛苦，消极的是神经官能性痛苦。
怎么样分辨痛苦是哪一类？我们在面对复杂困难情况时，会出现焦虑不安的心情，因为这些焦虑，我们会检查是否做好准备，尽可能多的搜集信息。这样的焦虑让我们将事情做得更好，即为存在性痛苦。而如果因为对于失败的担心，不停设想一些无关紧要的意外情况，这种毫无意义的胡思乱想对于我们生活不会带来帮助，反而带来限制的，即为神经官能性痛苦。
所以面对痛苦时，先判断这样的意识对自己带来帮助，如果可以，那就积极地面对，坦然面对它，如果这样的意识在限制你，只会徒添烦恼，就问问自己：“如果没有这些焦虑和痛苦我会怎么样呢？”，然后按照你设想的，按照没有这样的痛苦我会怎么样来行动。
比如每次上公开课，上课前都很紧张，担心课堂出现什么意外，学生表现怎么样，这样是一种无意义的焦虑，对于未发生的情况，我根本无从解决，只能无端揣测，让我的思考不能集中在教学设计。那我就想，如果我不是这么焦虑，如果我是一个非常熟练的老师我会怎么做。我会语言表情更从容，给学生更多空间，把握住教学框架关注学生的成长，而不是去担心别人对自己的评价。那我就按照我想的去做，像我从不紧张去做。
每个人都会胆怯，但这也是发现勇气的地方。勇气不是不害怕，而是尽管害怕仍能迎难而上。
如果觉得别人都幸福美满，人生本该舒适顺利，当痛苦来临就会尽力逃避，而不是勇敢面对。所以坦然接受人生苦难重重，尽管痛苦却从不逃避，把问题和痛苦当做实现生活目标的机会，去启发自己的智慧，激发自己的勇气，才是面对痛苦的办法。
成长并不仅仅是学会承受痛苦，还要学会宽恕。为什么要避免责备，学会宽恕？
（明日更）
