读《瓦尔登湖》-梭罗
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近半年,当我认真审视我到底需要什么,我逐渐放弃了买房、婚姻,甚至把事业放在了最末位。
关于生活必需品和我们应该追求的,很高兴与作者观点一致。
一、关于这本书
昨天我说要读《瓦尔登湖》,底下大家一致留言,太难读了,读了几页就读不下去了。今天我把它读完了,并不觉得难读,我认为大家觉得难读有2个原因:
1.伟大诗人的作品,只有诗人才读得懂。
我不是说我读懂了我就是诗人,而是作者所表达和践行的观念,也正是我思考过并且正在践行的。
不过,我也不能说完全读懂了这本书。一本层次高于我们的书,会陪我们成长,随着认知的提高,你会发现你原来没看到的东西。
2.这是半部《昆虫记》。
梭罗不仅是哲学家,更是博物学家,他研究动物、植物本身,他是那么细致地描绘大自然,大自然本身就是意义。
人和宇宙,本来就是没有意义的存在,体验是人生唯一的意义,品尝这食物,饱览这景色。
哈丁曾说,《瓦尔登湖》是简单生活的权威指南。
梭罗提倡,物质上刚好满足即可,更多精力用于精神追求。
他认为,我们满脑子都是人为的烦恼,忙于粗俗且又毫无必要的苦差,结果也就无法采摘到生活的更美好的果实。
近半年我也在思考,我们需要的到底是什么。其实我们拥有和追逐的大部分东西其实是完全没有必要的,是浪费生命的。
二、那些不必要的
最近半年,当我认真审视我到底需要什么,我逐渐放弃了买房、婚姻,甚至把事业放在了最末位。
关于居所和其它生活用品,很高兴与作者观点一致。
人生如果达到了某种境界,自然会认为无论什么地方都可以安身。
我认为,我不会贪婪地把它买下来,而是只要我活着,我就会围着它一圈又一圈地转,死后就埋葬在那里,这样它就可以最终让我更快乐。
之前一直认为在一线城市生活压力很大,其实这些无谓的压力都是自找的。
我们一直希望,赚到足够的钱,获得财务自由。
但其实,我们从一开始就拥有自由。
当你越早在生活必需品上知足,你越早开始生活真正的冒险。
别忘了,我们那么辛勤工作的目的,不是工作本身,而是生活。
当他获得了那些生活的必需品的时候,那么除了获得非必需品之外还有一种选择;生活的冒险现在开始了,因为他摆脱掉卑贱的劳作,假期已经开始了。倘若人不可能相应地上升到上面的天空的话,又为什么要如此坚实地扎根在地里呢?
三、我们需要什么
我们需要阅读更高层次的书籍,有个更丰富的世界等待我们探索。
任何一个人,都会不怕麻烦地捡起一个一美元的银币;但古代最聪明的人说出的话语,他们的价值早就被历代智者所证实,却无人问津。
我们的前辈把他们的全麦面包切得薄,但我们却仍然被迫把我们的精神面包切得远比他们切得更薄。
我们的阅读,我们的交谈和思维,全都是在一个非常低的层次上。我们的知识飞行的高度就像日报的专栏文章那么高。
书的好处在于,那些当前不可言传的事,在别的地方可能已经言传出来了;那些使我们烦恼、使我们困惑和使我们困窘的问题,已经相应地发生在所有的智者身上了;谁也没有幸免;而且每一个人都按照他的能力、用他的话语和他的生命回答了这些问题。
比如宗教。也许一个农场的雇工认为,他有了第二次诞生和奇特的宗教经历,而且他相信,他的信念已经把他带进沉默的庄严和孤傲的状态。但在几千年以前,琐罗亚斯德就走了相同的道路,有了同样的经历;但是由于他有智慧,他知道这个经历是普遍的。
四、关于孤独
当我有决心把自己孤立起来,进行关于人生,一个人的体验之前,我在思考,这是否会让我感到孤独。
我得到的答案和梭罗是一致的:不管两条腿作多大努力,都不能使两个头脑更靠近。
在坎布里奇学院的一个拥挤场所里,真正勤奋的学生就像沙漠里的托钵僧一样孤独。
好在我早已想明白了,人生就是一个人的体验这个道理,让我能更从容地面对我得到的答案。
五、我不同意作者的地方:关于兽性、欲望
首先,任何人生和活法,都没有错。
没有错误的选择,只有自己的选择,梭罗对他人追逐物质的生活的唾骂并不妥当。
我们只能说相比于懂得追逐精神满足的人,比只懂追逐物质满足的人,获取幸福的能力更大。
其次,关于兽性。
梭罗认为兽性是卑下的,主张禁欲。
我并不为自己的兽性感到羞耻,因为这就是真实的我。
食欲、性欲自然不能过度,但我们却能适当地,从中感受到身为人的乐趣。
一味禁欲是逃避,是对人性的过分压抑。
尽管有些分岐,但并不妨碍我和梭罗,共享对生活一致的看法并勇于践行。